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黑峰山

【黑峰山】 p1181西域记十卷十四页云:国西南三百余里,至跋逻末罗耆厘山。(唐言黑峰)岌然特起,峰岩峭险。既无崖谷,宛如全石。引正王为龙猛菩萨、凿此山中,建立伽蓝。去山十数里,凿开孔道。当其山下,仰凿疏石。其中则长廊步檐,崇台重阁。阁有五层。层有四院。幷..

影覆精舍

【影覆精舍】 p1341西域记六卷五页云:伽蓝东六七十步,有一精舍,高六十余尺。中有佛像,东面而坐。如来在昔,于此与诸外道论义。次东有天祠,量等精舍。日旦流光。天祠之影,不蔽精舍。日将落照,精舍之阴,遂覆天祠。..

憍萨罗国

【憍萨罗国】 p1331西域记十卷十二页云:憍萨罗国,周六千余里。山岭周境,林薮连接。国大都城,周四十余里。土壤膏腴,地利滋盛。邑里相望,人户殷实。其形伟,其色黑。风俗刚猛,人性勇烈。邪正兼信,学艺高明。王、剎帝利也。崇敬佛法,仁慈深远。伽蓝百余所,僧徒减..

东女国

【东女国】 p0832 西域记四卷十六页云:婆罗吸摩补罗国,周四千余里。山周四境。国大都城,周二十余里。居人殷盛,家室富饶。土地沃壤,稼穑时播。出鍮石水精。气序微寒,风俗刚猛。少学艺,多逐利。人性犷烈,邪正杂信。伽蓝五所,僧徒寡少。天祠十余所,异道杂居。此..

阿若憍陈如等弃制迎佛处

【阿若憍陈如等弃制迎佛处】 p0783 西域记七卷五页云:伽蓝西南二三里、有窣堵波,高三百余尺。基址广峙,莹饰奇珍。上无层龛;便置覆钵。虽建表柱;而无轮铎。其侧有小窣堵波,是阿若憍陈如等五人弃制迎佛处也。初萨婆曷刺他悉陀(唐言一切义成。旧曰悉达多。讹略也。..

阿耶穆佉国

【阿耶穆佉国】 p0777 西域记五卷十二页云:阿耶穆佉国、周二千四五百里。国大都城、临殑伽河,周二十余里。其气序土宜、同阿逾陀国。人淳俗质,勤学好福。伽蓝五所,僧徒千余人。习学小乘正量部法。天祠十余所,异道杂居。城东南不远、临殑伽河岸、有窣堵波。无忧王之..

阿逾陀国

【阿逾陀国】 p0775 西域记五卷十页云:阿逾陀国、周五千余里。国大都城、周二十余里。谷稼丰盛,华果繁茂,气序和畅,风俗善顺。好营福,勤学艺。伽蓝百有余所,僧徒三千余人。大乘小乘,兼攻习学。天祠十所,异道寡少。大城中有故伽蓝,是伐苏畔度菩萨,(唐言世亲。..

昙摩罗

(人名)洛阳伽蓝记法云寺。西域乌场国沙门昙摩罗所立也。摩罗聪慧利根。学穷释氏。至中国即晓魏言隶书。凡所闻见。无不通神。

西域求经记地理考证

(书名)一卷,清丁谦着。其序曰:此由杨炫之洛阳伽蓝记中摘出。炫之跋云:惠生行记,事多不尽录。今以道药传宋云家记并载。按上三书,藏经既未收入,亦无他传本,盖亡佚久矣。尚赖此记存其涯略,亟加考证,以为究心地学之助。因记首有西域取经字,即以名篇。..

白马

(杂名)天竺国。有伽蓝名招提。其处大富。有恶国王利于财。将毁之。有一白马绕塔悲鸣。即停毁。自后改招提为白马。诸处多取此名焉。见唐高僧传。

镇守

又作镇主。指守护寺院等之神祇。印度自古即有此类神祇,如四天王等。于中国,伽蓝守护神、土地神乃保护寺院建筑或土地之神,祀奉彼神之堂屋,称为伽蓝堂、土地堂等。此风特盛行于日本,并与“本地垂迹说”结合,尤以兴福寺春日明神、比睿山之山王权现、高野山之丹生明神..

瞿师罗园

梵名Ghosilārāma,巴利名 Ghositārāma。又作瞿师罗园精舍、美音精舍。位于古代中印度憍赏弥国。即瞿师罗长者建精舍奉施释尊之园林。据大唐西域记卷五载,于憍赏弥国都城之东南不远处,有故伽蓝,即瞿师罗长者旧园,园中有一窣堵波(塔),为阿育王所建,高二百余尺..

罽宾国龙池

据大唐西域记卷三迦湿弥罗国条、善见律毗婆沙卷二载,昔罽宾国有阿罗婆楼龙王(梵Aravāda)降大雨,淹流禾稻,使成为大池。至阿育王时,有阿难弟子末田底迦(梵 Madhyantika),得六神通,具八解脱,游化至此,宴坐于林中,现大神力;龙王见之信服,请资所欲,末田底迦..

鸽园

(一)梵名Kapotika-sajghārāma。音译迦布德迦伽蓝。位于中印度摩揭陀国东部之精舍。佛陀过去世曾为大鸽,为引导猎者入正道,于此地投火而死。英国考古学家康林罕(A. Cunningham, 1814~1893)指其地即大唐西域记中因陀罗窟北北东十六公里处。[大唐西域记卷九、大慈恩..

禅板

又作禅版、倚版。僧众坐禅时,为消除疲劳,用以安手或靠身之板。一般长五十四公分,宽六公分,厚约一公分,上穿小圆孔。用绳贯穿小圆孔,缚于绳床后背之横绳,使板面稍斜,可以倚身;安手时,则把禅板横放在两膝上。[碧岩录第二十则、洞上伽蓝杂记禅版、禅林象器笺器物..

仁王门

又称二王门。乃安置伽蓝守护神金刚力士之楼门。门左边为密迹金刚,右边为那罗延金刚。其遗构可见之于印度巴赫特(Bharhut)之塔门。 p1217

那烂陀僧伽蓝

【那烂陀僧伽蓝】 p0697 西域记九卷十六页云:城南门外道左,有窣堵波。如来于此说法,及度罗怙罗。从此北行三十余里,至那烂陀(唐言施无厌)僧伽蓝。闻之耆旧曰:此伽蓝南庵没罗林中,有池,其龙名那烂陀。傍建伽蓝,因取为称。从其实义,是如来在昔修菩萨行,为大国..

戒贤伽蓝

【戒贤伽蓝】 p0693 西域记八卷十四页云:德慧伽蓝西南二十余里至孤山,有伽蓝尸罗跋陀罗。(唐言戒贤)论师论义得胜,舍邑建焉。竦一危峰,如窣堵波,置佛舍利。论师、三摩咀咤国之王族,婆罗门之种也。少好学,有风操。游诸印度,询求明哲。至此国那烂陀僧伽蓝,遇护..

戒日王

【戒日王】 p0692 西域记五卷六页云:时戒日王,将还曲女城,设法会也。从数十万众,在殑伽河南岸。拘摩罗王、从数万之众,居北岸。分河中流,水陆并进。二王导引,四兵严卫。或泛舟,或乘象。击鼓鸣螺,拊弦奏管。经九十日,至曲女城。在殑伽河西大花林中,是时诸国二..

五重塔

五层之塔婆。又作五层浮图、五层塔、五级塔。其顶端置有相轮,印度古来即有其制。据佛祖统纪卷五十三、洛阳伽蓝记卷二等所载,可知我国自东晋以后即盛行造立五重塔,现存者亦甚多。[陀罗尼集经卷二、广弘明集卷二、洛阳伽蓝记卷一、法苑珠林卷三十八] p1124 ..

沙弥伽蓝

【沙弥伽蓝】 p0680 西域记六卷十四页云:窣堵波侧不远、有一伽蓝。僧众鮮矣;清肃皎然。而以沙弥总任众务。远方僧至,礼遇弥隆。必留三日,供养四事。闻诸先志曰:昔有苾刍、同志相召,自远而至,礼窣堵波。见诸群象、相趋往来,或以牙芟草,或以鼻洒水,各持异花,共..

吠舍厘国

【吠舍厘国】 p0708 西域记七卷十一页云:吠舍厘国,周五千余里。土地沃壤,华果茂盛。庵没罗果,茂遮果,既多且贵。气序和畅,风俗淳质。好福重学,邪正杂信。伽蓝数百,多已圯坏。存者三五。僧徒稀少。天祠数十,异道杂居。露形之徒,实繁其党。吠舍厘城,已甚倾颓。..