所缘法
【所缘法】 p0736 品类足论六卷三页云:所缘法云何?谓一切法,是心心所法所缘,随其事。此复云何?谓眼识及相应法缘色,耳识及相应法缘声,鼻识及相应法缘香,舌识及相应法缘味,身识及相应法缘触,意识及相应法缘法。眼色眼识,耳声耳识,鼻香鼻识,舌味舌识,身触身..
【所缘法】 p0736 品类足论六卷三页云:所缘法云何?谓一切法,是心心所法所缘,随其事。此复云何?谓眼识及相应法缘色,耳识及相应法缘声,鼻识及相应法缘香,舌识及相应法缘味,身识及相应法缘触,意识及相应法缘法。眼色眼识,耳声耳识,鼻香鼻识,舌味舌识,身触身..
【所知法】 p0735 品类足论六卷二页云:所知法云何?谓一切法,是智所知,随其事。此复云何?谓苦智知苦,集智知集,灭智知灭,道智知道。复有善世俗智知苦集灭道,及虚空非择灭。故说一切法,是智所知随其事,是名所知法。..
【所缠法】 p0734 品类足论六卷十页云:所缠法云何?谓染污心心所法。
【所欲】 p0733 瑜伽八十四卷十六页云:所欲者:谓种种品类受用贪欲所居处故。
【受想行识取蕴】 p0731 品类足论二卷十五页云:受想行识取蕴云何?谓若诸受想行识,有漏有取;于此诸受想行识,若过去、若未来、若现在、或欲、或贪、或瞋、或痴、或随一一心所随烦恼,应生时生;是名受想行识取蕴。..
【受品类差别】 p0730 瑜伽九十六卷十七页云:又彼诸受自性所依染净品别,当知名受品类差别。有味受者:诸世间受。无味受者:诸出世受。依躭嗜受者:于妙五欲诸染污受。依出离受者:即是一切出离远离所生诸善定不定地俱行诸受。..
【非随有转法及非有为因法】 p0721 品类足论六卷七页云:非随有转法及非有为因法云何?谓无漏法。
【非缘有所缘非缘无所缘法】 p0721 品类足论七卷七页云:非缘有所缘非缘无所缘法云何?谓色、无为、心不相应行。
【非可意非不可意法】 p0719 品类足论六卷十四页云:非可意非不可意法云何?谓若法顺舍。
【非异熟非异熟法法】 p0719 品类足论六卷十四页云:非异熟非异熟法法云何?谓除异熟无记法,诸余无记法,及善无漏法。
【非有为等无间法】 p0718 品类足论六卷八页云:非有为等无间法云何?谓除有为等无间心心所法,诸余心心所法;及余有为等无间心不相应行,诸余心不相应行,并色、无为。是名非有为等无间法。..
【非心为等无间法】 p0718 品类足论六卷五页云:非心为等无间法云何?谓除心为等无间心心所法,诸余心心所法;及除心为等无间心不相应行,诸余心不相应行;并色无为。是名非心为等无间法。..
【非业为等无间法】 p0718 品类足论六卷七页云:非业为等无间法云何?谓若法、非心为等无间。
【非明非无明触】 p0718 大毗婆沙论一百四十九卷四页云:云何非明非无明触?答:不染有漏触。此中问答,各有二遮。谓非明者,遮明触。非无明者,遮无明触。不染者,遮染污触。有漏者,遮无漏触。由此遮故;此体惟摄一切有漏善无覆无记触。二解 品类足论三卷三页云:非明..
【非学非无学业】 p0717 瑜伽九卷八页云:非学非无学业者:谓除学无学业,余相续中所有善不善无记业。二解 瑜伽九十卷四页云:有学业无学业所余诸业,是非学非无学业。三解 品类足论七卷一页云:非学非无学业云何?谓有漏身语业,及有漏思。..
【非学非无学法】 p0717 瑜伽六十六卷十七页云:云何非学非无学法?谓除先所说学无学法,所余预流,乃至阿罗汉法,若堕一切异生相续,若彼增上所有诸法;当知是名非学非无学法。二解 品类足论六卷十三页云:非学非无学法云何?谓有漏五蕴,及无为法。..
【非心为所缘法】 p0717 品类足论六卷五页云:非心为所缘法云何?谓除心为所缘意识及相应法,诸余意识及相应法;若五识身及相应法;若色无为心不相应行。是名非心为所缘法。
【非心为增上法】 p0717 品类足论六卷五页云:非心为增上法云何?谓无为法。
【非业为所缘法】 p0717 品类足论六卷七页云:非业为所缘法云何?谓除业为所缘三识身及相应法,诸余即此三识身及相应法,并余三识身及相应法,若色、无为、心不相应行;是名非业为所缘法。..
【非业为增上法】 p0717 品类足论六卷七页云:非业为增上法云何?谓无为法。
【非有为增上法】 p0717 品类足论六卷八页云:非有为增上法云何?谓无为法。
【非有为所缘法】 p0717 品类足论六卷八页云:非有为所缘法云何?谓除以有为所缘意识及相应法,诸余意识及相应法,并色、无为、心不相应行。是名非有为所缘法。
【非圣谛所摄法】 p0717 品类足论六卷十二页云:非圣谛所摄法云何?谓虚空非择灭。
【非所断为因法】 p0717 品类足论六卷十四页云:非所断为因法云何?谓无漏有为法。