明治_生死书

续日本高僧传

凡十一卷。日本真言宗道契撰。继师蛮所著之本朝高僧传，集录日本近代高僧之事迹。分为法本、净慧、净禅、净律、乐邦、感进、檀兴、愿杂等八部门，计收二三八人。卷末有大内青峦所撰著者之传略，及刊行者吉川半七之跋文。本书于庆应三年（1867）撰集，明治十七年（1884）..

子题：道人慈心作医治得行事钞·诸杂要行篇：“杂明治病法。（一、先明医师）善见，作医师，得吉罗。为出家五众合药者得。若和尚父母，在寺疾病，弟子亦得为合药；又父母贫贱，在寺内供养，净人兄弟姊妹叔伯，及叔伯母姨舅，并得为合药；无者自有，亦得借用，不还者勿责..

【珊若婆】此云废（音废）风病，一发不起。智论云：四百四病者，四大为身，常相侵害。一一大中，百一病起。冷病有二百二，水风起故。热病有二百二，地火起故。止观明治病方法，既深知病源起发，当作方法治之。治病之法，乃有多途。举要言之，不出止观二种方便。云何用止..

日本绘卷。又作一遍圣绘或一遍上人绘词传，描写日本时宗开祖一遍之生平事迹。有两大系统： (一)圣戒本：六条道场欢喜光寺的开山圣戒之撰述本，原本为同寺藏之十二卷（四十八段）本（卷七为日本国立博物馆藏）。法眼圆伊作画，为镰仓时代描写自然风景之杰作。 (二)宗俊本..

亦名：灭诤法、七药灭四诤子题：言诤分三品、下品言诤以三品现前毗尼灭、三品现前、中品言诤以五品现前毗尼灭、五品现前、上品言诤用现前多人语灭、觅诤三品以四药灭、犯诤三品戒本疏·七灭诤法：“明治灭方法者。且就言诤分三品：下品言诤，以三品现前毗尼灭。一、人现..

明治病方法者，既深知病源起发，当作方法治之。治病之法，乃有多途，举要言之，不出止观二种方便。一、止用止治病，略说四种：一、安心止在病处。二、止心丹田。三、止心足下。四、不取病相，寂然观空。二、观一、但观心想，用六种气治病：一、吹二、呼三、嘻四、呵..