非苦行
【非苦行】 p0712 瑜伽八十一卷七页云：非苦行者：谓不弃舍如法所得所有安乐。远离二边；所谓受用欲乐行边，及与受用自苦行边。依止中道，如法追求及正受用衣服等事。
苦行
优楼频螺聚落
（地名）在中印度摩揭陀国隔伽耶城东南七里许，以佛于此地作苦行而有名。又以为优楼频螺迦叶之生地而有名。优楼频螺说见前。
优楼频螺
（植物）Uruvilvā，巴Uruelā，又作沤楼频螺，乌卢频罗，乌卢频螺，优楼毗蠡，优楼频蠡，木名。译曰木瓜。智度论三十四曰：如释迦文佛，于沤楼频螺树林中，食一麻一米。文句一之下曰：优楼频蠡，亦优楼毗，（中略）此翻木瓜林。又村名。苦行林所在之地。..
优婆离经
（经名）有二部：一摄于中阿含经三十三。苦行尼犍弟子，有优婆离居士，云三业中意业最重，欲难破佛之立义而来，反受佛化，断惑证果。案是别一优婆离也。一摄于中阿含经五十二。就七灭诤等问答如法不如法者。是持律第一之优婆离也。..
二十种外道
（名数）一小乘外道，计人死如灯火之灭者。二方论师，以方角为诸法之生因者。三风仙论师，以风为万物之生因者。四韦陀论师，以韦陀经所说之梵天为万物之生因者。五伊赊那论师，以伊赊那天为万物之生因者。六裸形外道，以裸形为正行者。七毗世师，即胜论师。八苦行论师，..
六种苦行外道
（名数）一自饿外道。节饮食而忍饥饿者。二投渊外道，投身于渊而死者。三赴火外道，常以五热灸身者。四自座外道，常为裸形，不拘寒暑，坐于露地者。五寂默外道，以尸林冢间为住处，常寂默不语者。六牛狗外道，持牛戒狗戒者。见涅槃经十六。..
仙人鸟
（名数）青雀之一种。佛将成道，世人皆感此仙人鸟之瑞。大疏九曰：此时菩萨已到苦行源底，知无义利。受牧牛女人乳糜已，于河中澡浴，相好圆满，尔时去佛道渐近，有无量青雀之瑞，如本行经中广明。此鸟正名操沙，形似青雀而青者，方俗间所谓仙人鸟也。..
仙人鸟
（名数）青雀之一种。佛将成道，世人皆感此仙人鸟之瑞。大疏九曰：此时菩萨已到苦行源底，知无义利。受牧牛女人乳糜已，于河中澡浴，相好圆满，尔时去佛道渐近，有无量青雀之瑞，如本行经中广明。此鸟正名操沙，形似青雀而青者，方俗间所谓仙人鸟也。..
守笼那
（人名）根本律云：说笼拏，此翻二百亿。瞻波城有长者，豪贵。晚得继嗣，时有报者，辄赐金钱二百亿，因名其子闻二百亿。有云父闻欢喜，施子金钱二百亿。二百亿形貌端严，人所希见。足下毛长四指，同黄金色。增一阿含经云：勇猛精勤，堪任苦行，所谓二十亿比丘是。..
缚斯仙
（天名）Vasiṣṭha，又曰婆薮。在胎藏界外金刚部东方。六火天之一。为赤肉色仙形，右持莲华，竖左膝，座于筵，右有天后。又有住于虚空藏院者，为肉色苦行仙人形，右手如弹子形。右手持仙杖而立。..
积功
（杂语）积累功德也。法华经提婆品曰：难行苦行，积功累德。
烧指
（杂语）佛教苦行之事，自烧其指，以表示其信仰之诚也。北史曰：并令烧指吞炭，出家为尼。韩愈文曰：焚顶烧指，百十为群。
尼犍
（流派）Nirgrantha，又作尼虔，尼干，尼健。六大外道之一。尼犍具曰尼犍陀。译曰离系，不系，无结。离三界系缚之义也。是为外道出家之总名。但此外道，特修裸形涂灰等离系之苦行，故取总名为别名。自佛法毁之，名曰无惭。以彼母之名名为若提Jātī，译曰亲友。彼为其子..
鸡狗戒
鸡戒与狗戒。印度外道苦行之一。外道以苦行为出离解脱之道，持鸡戒者，终日一足而立；持狗戒者，食人粪便。［止观辅行传弘决卷十之一］（参阅“苦行外道”3944） p6643
离系子
梵名Nirgrantha-?rāvaka。又作尼虔子。即裸形外道，主张离一切系缚而修苦行。本师称“离系”，“子”指其门徒。因其裸形，故被称为无惭外道。［唯识述记卷一本、大慈恩寺三藏法师传卷四］（参阅“尼乾子外道”1889） p6719 ..
牛狗外道
受持牛戒、狗戒之外道。为古代印度六种苦行外道之一。彼辈自鉴其前生，知由牛狗中生来人中，或见牛狗死后生于天上，以为牛狗之所作直为生天之业因，故模仿牛狗之龁草啖污，种种苦行，唯望生天。［北本大般涅槃经卷十六、大毗婆沙论卷一一四、俱舍论卷十九、法苑珠林卷八..
牛戒
戒禁取见之一。古代印度外道中，有谬执牛行以为生天之业因者，故持牛戒，模仿牛之合眼、低头、食草等，种种苦行，以期生天。［长阿含经卷十九龙鸟品、大智度论卷二十二、俱舍论卷十六］ p1504 ..
腊八
即每年农历十二月八日。依北传佛教说法，该日为释尊于菩提树下成道之纪念日。腊，原为我国年末之祭祀名，我国夙以农历十二月为腊祭之月，习称十二月为腊月，称十二月八日为腊八。释尊成道之前，曾修苦行多年，形销骨立，后决定放弃苦行。此时遇见一牧女呈献乳糜，食后体..
木食
谓住山中修苦行者，绝食五谷，唯啖果实。即远离世欲，废止火食，专门为修习菩提而行之苦行。宋高僧传卷八智封传（大五○·七五九下）：“禁足十年，木食涧饮。”此外，古代道家之徒，避食谷类，专以果实为食，以求长生之术，亦称木食。 p1471 ..
出山释迦
为佛传画题之一。又作出山如来、出山相、出山像。相传释迦在雪山苦行林中修苦行，成道之后，头顶明星，全身放光而出山。自宋以降，此一故事成为水墨画描绘之画题，与文人赏玩之题材。其实释迦早已觉悟苦行无益而中止，并非由苦行成正等觉。又出山释迦多作身形消瘦，两眼..
仙人鸟
乃青雀之一种。正名搡沙。佛将成道时，世人皆感此仙人鸟之瑞兆。据大日经疏卷九载，释迦太子经历六年苦行之后，知无义利，乃受牧牛女之乳糜，其后于河中澡浴，相好圆满。尔时去佛道渐近，有无量青雀之瑞应。此鸟形似青雀而小，即一般印度民间所说之仙人鸟。 p1547 ..
难行
梵语duskara-caryā。又作苦行。为“易行”之对称。于宗教修行上难以实践之行为，泛称为难行；反之，易修之行为，则称易行。如法华经卷四提婆达多品所载，释迦如来于无量劫以来，为求菩提道，累积“难行苦行”之功德，而未曾止息；及大般若经卷四二四远离品所言，菩萨为..
六种苦行外道
指古代印度专修苦行之六种外道。即：(一)自饿外道，断食而忍饥饿者。(二)投渊外道，寒时入深渊，忍受冻苦者。(三)赴火外道，以五热烧炙其身者。(四)自坐外道，不分寒暑，裸身坐于露地者。(五)寂默外道，住于尸林冢间，默而不语者。(六)牛狗外道，持守牛戒、狗戒，盼得生..
六行
(一)至佛果之六行。指六度之行。即十信行、十住行、十行行、十回向行、十地行、等觉行。［金刚三昧经、性灵集卷八］ (二)印度古代六种苦行外道所修之苦行。即自饿、投渊、赴火、裸形自坐、寂默、持牛狗戒。［北本涅槃经卷十六、大智度论卷五、大明三藏法数卷二十七］ (..