摩偷罗
(地名)Mathurā,又作摩度,摩突罗,秣菟罗。国名,译曰孔雀、密善。慧苑音义下曰:摩度罗城,或云摩偷罗,亦云摩突罗,此云孔雀城,或云密善,皆吉事者也。探玄记十五曰:摩偷罗者,正云秣菟罗,此云孔雀,或云蜜。并是古世因事为名。是中印度,此国中有舍利弗等塔及..
(地名)Mathurā,又作摩度,摩突罗,秣菟罗。国名,译曰孔雀、密善。慧苑音义下曰:摩度罗城,或云摩偷罗,亦云摩突罗,此云孔雀城,或云密善,皆吉事者也。探玄记十五曰:摩偷罗者,正云秣菟罗,此云孔雀,或云蜜。并是古世因事为名。是中印度,此国中有舍利弗等塔及..
梵语sarja-rasa,西藏语sra-rtsi-phog。 即娑罗树之胶乳。乃密教修孔雀经法时,所烧五种香之一。依据孔雀经所修之孔雀经法,用以息灾、祈雨等。修法时,于大坛上之五方烧五种香,其中,白胶香系东方所烧之香。[大日经疏卷七、孔雀明王画像坛场仪轨](参阅“五香”1126..
(一)梵语catasro-yonayah,巴利语catasso yoniyo。指三界六道有情产生之四种类别。据俱舍论卷八载,即:(一)卵生(梵andaja-yoni,巴同),由卵壳出生者,称为卵生。如鹅、孔雀、鸡、蛇、鱼、蚁等。(二)胎生(梵jarāyujā-yoni,巴 jalābu-ja),又作腹生。从母胎而出..
(异类)又作尼延他柯。夜叉名。译曰无咽。见大孔雀经上。梵Nirkaṇṭhaka。
凡三卷。日僧观静撰。为唐朝不空所译佛母大孔雀明王经之注释书。收于大正藏第六十一册。全书分成述大意、释题目、入文解释等三门。述大意中简述经旨,释题目再分显、秘两种,以显密二教之立场解释“佛母大孔雀明王经”八字。其次入文解释则将附于经首之“读诵佛母大孔雀..
梵语mayūrāsana。五部座之一。为密教佛母孔雀明王及莲华部主阿弥陀佛等所坐者。孔雀为瑞鸟,形貌严丽,且具种种色,故以之为座,表示转大法轮之义。另于现图两界曼荼罗中,鸠摩罗天亦坐于孔雀座。[金刚顶瑜伽略出念诵经卷一、大孔雀明王画像坛场仪轨、金刚顶经大瑜伽..
比喻问答乖违,犹如问天而答地。百喻经卷三(大四·五五○下):“有二小儿入河遨戏,于此水底得一把毛。一小儿言:‘此是仙须。’一小儿言:‘此是罴毛。’尔时河边有一仙人。二小儿诤之不已,诣彼仙所,决其所疑。而彼仙人寻即取米及胡麻子,口中含嚼,吐着掌中,语小..
密教修法之一。又称孔雀经法。即为息灾、请雨、止雨、消除病恼、安产等,依据佛母大金耀孔雀明王经或孔雀明王仪轨,以孔雀明王为本尊所修之秘法。修法时,先于中央安置四臂孔雀明王像,大坛上安置羯磨杵、梵箧(插孔雀尾),中瓶插三或五枝孔雀尾,并置金刚盘与火舍(香..
孔雀明王,梵名 Mahāmayūrī-vidyārājī。凡三卷。全名佛母大金耀孔雀明王经。唐代不空译。又作佛母大孔雀明王经、孔雀经。收于大正藏第十九册。叙述阿难陀眼见莎底(梵Svati)新比丘之足被黑蛇所啮而几将闷绝,故求佛陀大悲救护。佛陀乃教阿难陀口诵“佛母明王大陀..
梵名 Mahā-mayūrī-vidyā-rājī。音译摩诃摩瑜利罗阇。又作孔雀王、佛母孔雀大明王。依大孔雀明王画像坛场仪轨所载,孔雀明王呈一面四臂之相,手持莲花、俱缘果、吉祥果、孔雀尾,跨乘金色孔雀王。所持四物中,莲花表敬爱,俱缘果表调伏,吉祥果表增益,孔雀尾表息..
古印度王朝。自西元前三一七年至前一八○年顷,计历一三七年。西元前三二七年,希腊亚历山大大帝(Alexandros)远征印度,其时,摩揭陀国(梵 Magadha)之难陀王朝(梵Nanda)称霸北印度恒河平原一带。旃陀罗笈多王(梵 Chandragupta)趁机而起,平定北印度,建都于摩揭..
(名数)一,无主罗刹女。二,大海罗刹女。三,毒害罗刹女。四,断他命罗刹女。五,明智罗刹女。六,持弓罗刹女。七,持箭罗刹女。八,持犁罗刹女。九,持刀罗刹女。十,持轮罗刹女。十一,围轮罗刹女。十二,可畏罗刹女。孔雀经别有七十二罗刹名。..
(杂名)梵语摩由罗Maurya,译云孔雀。阿育王系谱有二说,由旃陀罗笈多王出者,谓之孔雀种。
(修法)依大孔雀明王经等以孔雀明王为本尊而修之秘法也。又略曰孔雀经法。密教四大法之一。设大坛,护摩坛,十二天坛,圣天坛,为息灾而修之。
(修法)孔雀经中所说,经初说神咒之缘起,言有比丘,名莎底,出家未久,为众破薪营浴事,有大黑蛇自朽木孔出,螫彼比丘右足拇指,毒气遍身,闷绝于地,口中吐沫。阿难以白佛。佛告阿难言:我有摩诃摩瑜利佛母明王大陀罗尼(摩瑜利译曰孔雀),有大威力,能灭一切诸毒怖..
(菩萨)一头四臂,为菩萨形,驾孔雀,故曰孔雀明王(明王非忿怒尊),具名佛母大金曜孔雀明王。三昧耶形为孔雀尾。孔雀明王画像坛场仪轨曰:于内院中心,画八叶莲华。于莲华胎上,画佛母大孔雀明王菩萨。头向东方,白色著白缯轻衣,头冠璎珞,耳珰臂钏,种种庄严,乘金..
(动物)梵名摩由罗Mayūra,鸟名。涅槃经三十四曰:自有众生,非因父母而得生长,譬如孔雀闻雷震声而便得身。
(杂语)文殊乘师子,以表智慧之狞猛,且文殊以所居清凉山有五百毒龙,为降伏之故也。胎曼中之两文殊,皆坐白莲台。儿文殊亦不乘狮子。乘狮子为八字仪轨之说也。盖乘狮子者,乃金刚界之文殊,坐白莲者乃胎藏界之文殊也。申言之。即胎藏界之文殊以青莲华为三昧耶形,且坐..
全一卷。又作大孔雀王神咒经、大金色孔雀咒经、孔雀王咒经。东晋帛尸黎蜜多罗译。收于大正藏第十九册。为原始密教经典。内容包括︰金色孔雀王、大孔雀王心咒、弥勒菩萨、梵天、天帝释、大鬼神、咒等。帛尸黎率先将本经传入东晋首都建康(今南京),其后有姚秦鸠摩罗什译..
子题:钵须熏治、铁钵五熏、土钵二熏、孔雀咽色、鸽色、熏钵炉、钵炉、掍鋧、澡瓶亦熏为色、熏钵场、熏钵法、掍油行事钞·钵器制听篇:“(一、明如法)四分云,应熏作黑色赤色。僧祇,熏钵作孔雀咽色、鸽色者如法。(二、斥非法)若准律文,并须熏治。律文广具熏法。而..
(经名)三卷,唐不空译。佛在祇园,莎底苾刍为众破薪,螫于黑蛇,苦痛甚,阿难向佛求救,佛为说大孔雀咒,诸译中,今此本流通。
【薜荔多】应法师云:正言闭丽多,此云祖父鬼。或言饿鬼,饿鬼劣者。孔雀经作俾(卑寐切)礼多。
【摩由逻】此云孔雀,又孔雀綷羽而翱翔。俱舍云:于一孔雀伦,一切种因相,非余智境界,唯一切智知。证真释云:有情无始熏造一切界趣种子,在本识中,唯佛能了,且举孔雀一类,尚已难知。..
【婆庾】此云风神。书云:挠万物者,莫疾乎风。俱舍云:安立器世间,风轮最居下,则知世界依风而住。此二神名,出孔雀经。