中天竺葬仪
(仪式)立世论曰:阎浮提人,若眷属死,送丧山中,烧尸弃去。或置水中。或埋土里。或着空地。西域记曰:终没临丧,哀号相泣。裂裳拔发,拍额椎胸。服制无闻,丧期无数。送终殡葬,其仪有三:一曰火葬,积薪焚燎。二曰水葬,沈流漂散。三曰野葬,弃林饲兽。唐书西域传曰..
(仪式)立世论曰:阎浮提人,若眷属死,送丧山中,烧尸弃去。或置水中。或埋土里。或着空地。西域记曰:终没临丧,哀号相泣。裂裳拔发,拍额椎胸。服制无闻,丧期无数。送终殡葬,其仪有三:一曰火葬,积薪焚燎。二曰水葬,沈流漂散。三曰野葬,弃林饲兽。唐书西域传曰..
露地,为门外之空地,喻平安无事之场所;白牛,意指清净之牛。法华经譬喻品中,以白牛譬喻一乘教法,从而指无丝毫烦恼污染之清净境地为露地白牛。从容录第十二则(大四八·二三四下):“我衲僧家慵看露地白牛。” p6882 ..
亦名:作法摄衣界结法除村、结衣界羯磨除村、不失衣界结法除村、衣界结法除村子题:除村有五义、除村、村外界、空地、住处、无村现结悬除、有村现除悬结、除村但除缘碍行事钞·二衣总别篇:“(一、标古立今)诸家立法不同。有立无村结法者。今解,不问有无,并须结之。..
亦名:无场大界标相、大界标相、界标子题:界相须榜示显处、空处、山相、石相、林相、树相、路相、蚁封相、江相、水相、漫石、蚁封行事钞·结界方法篇:“竖标唱相。(一、立相是非)(一、引本宗)初标相者,四分界相不定是非。文中,若东方有山称山,有堑称堑,草[竺-..
亦名:无主物行事钞·随戒释相篇:“问:‘何名无主物?’答:‘善见云,子作恶事,父母逐去;后时父母死者,是物无主,用则无罪。萨婆多云,二国中间两过封边,其间空地有物,是名无主。又云,若国破王走,后王未统,此中有物,又是无主。即如俗令,山泽林薮不令占护;..