乌娜迦
梵语 udaka。又作郁持迦、忧陀伽。意为水。[北本涅槃经卷十三、慧琳音义卷二十六、玄应音义卷二] p4178
梵语 udaka。又作郁持迦、忧陀伽。意为水。[北本涅槃经卷十三、慧琳音义卷二十六、玄应音义卷二] p4178
大般若波罗蜜多经卷第三百一十六三藏法师玄奘奉 诏译初分真善友品第四十五之四「所以者何?善现!一切法皆以空为趣,彼于是趣不可超越。何以故?空中趣非趣不可得故。「善现!一切法皆以无相为趣,彼于是趣不可超越。何以故?无相中趣非趣不可得故。「善现!一切法皆以..
大般若波罗蜜多经卷第三百一十五三藏法师玄奘奉 诏译初分真善友品第四十五之三佛言:「善现!如是!如是!如汝所说。「善现!色究竟中无如是分别,谓此是色;受、想、行、识究竟中亦无如是分别,谓此是受、想、行、识。「善现!眼处究竟中无如是分别,谓此是眼处;耳、..
大般若波罗蜜多经卷第三百一十四三藏法师玄奘奉 诏译初分真善友品第四十五之二尔时,具寿善现复白佛言:「世尊!诸菩萨摩诃萨能为难事,于一切法自性空中,希求无上正等菩提,欲证无上正等菩提。」佛言:「善现!如是!如是!如汝所说。诸菩萨摩诃萨能为难事,于一切法..
大般若波罗蜜多经卷第三百一十三三藏法师玄奘奉 诏译初分众喻品第四十四之三具寿善现复白佛言:「世尊!云何住菩萨乘补特伽罗无方便善巧?」佛言:「善现!若菩萨乘补特伽罗,从初发心无方便善巧修行布施波罗蜜多,无方便善巧修行净戒波罗蜜多,无方便善巧修行安忍波罗..
大般若波罗蜜多经卷第三百一十二三藏法师玄奘奉 诏译初分众喻品第四十四之二「复次,善现!住菩萨乘诸善男子、善女人等,若不书写、受持、读诵、思惟、修习、为他演说甚深般若波罗蜜多,若不以甚深般若波罗蜜多摄他有情,若不以静虑、精进、安忍、净戒、布施波罗蜜多摄..
大般若波罗蜜多经卷第三百一十一三藏法师玄奘奉 诏译初分办事品第四十三之二佛言:「善现!善哉!善哉!如是!如是!如汝所说。「善现!我亦不见色可取可着,不见受、想、行、识可取可着。我亦不见有法能取能着,亦不见由是法有取有着。由不见故不取,不取故不着。「善..
梵名Udāyin。又作优陀夷、邬陀夷。(一)佛弟子之名。未出家前,受净饭王之擢,为悉达太子之学友,奉侍太子,以辩才欲阻止太子舍家弃欲之念。于佛陀成道后,乌陀夷即出家为佛弟子,善于化导民众。增一阿含经卷三(大二·五五七上):“善能劝导福度人民,所谓优陀夷比丘..
大般若波罗蜜多经卷第三百一十三藏法师玄奘奉 诏译初分不思议等品第四十二之三「善现!于意云何?色不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性中色可得不?受、想、行、识不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性中受、想、行、识可得不?「善现!于意云何?眼处..
大般若波罗蜜多经卷第三百九三藏法师玄奘奉 诏译初分不思议等品第四十二之二具寿善现白佛言:「世尊!何因缘故,色不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?受、想、行、识亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性?「世尊!何因缘故,眼处不可施设不可..
大般若波罗蜜多经卷第三百七三藏法师玄奘奉 诏译初分佛母品第四十一之三佛言:「善现!甚深般若波罗蜜多,由不缘色而生于识,是为不见色故名示色相;不缘受、想、行、识而生于识,是为不见受、想、行、识故名示受、想、行、识相。「由不缘眼处而生于识,是为不见眼处故..
大般若波罗蜜多经卷第三百六三藏法师玄奘奉 诏译初分佛母品第四十一之二「复次,善现!一切如来、应、正等觉依甚深般若波罗蜜多,如实知色,如实知受、想、行、识。」「世尊!云何如来、应、正等觉如实知色,如实知受、想、行、识?」「善现!一切如来、应、正等觉如实..
大般若波罗蜜多经卷第三百五三藏法师玄奘奉 诏译初分佛母品第四十一之一◎佛言:「善现!譬如女人生育诸子,若五、若十、二十、三十、四十、五十、或百、或千,其母得病,诸子各各勤求医疗,作是念言:『云何我母当得无病、长寿安乐、身无众苦、心离愁忧?』诸子尔时各..
大般若波罗蜜多经卷第三百四三藏法师玄奘奉 诏译初分魔事品第四十之二「复次,善现!能说法者于六波罗蜜多有方便善巧,能听法者于六波罗蜜多无方便善巧,两不和合,不获说听、书写、受持、读诵、修习甚深般若波罗蜜多,当知是为菩萨魔事。「复次,善现!能听法者于六波..
大般若波罗蜜多经卷第三百三三藏法师玄奘奉 诏译◎初分魔事品第四十之一尔时,具寿善现白佛言:「世尊!佛已赞说为证无上正等菩提,修行六种波罗蜜多,成熟有情、严净佛国,诸善男子、善女人等所有功德。世尊!云何是善男子、善女人等,为证无上正等菩提修诸行时,留难..
大般若波罗蜜多经卷第三百二三藏法师玄奘奉 诏译初分难闻功德品第三十九之六具寿善现复白佛言:「世尊!如是般若波罗蜜多是清净聚。」佛言:「如是!善现!色清净故般若波罗蜜多清净,受、想、行、识清净故般若波罗蜜多清净。「善现!眼处清净故般若波罗蜜多清净,耳、..
大般若波罗蜜多经卷第三百一三藏法师玄奘奉 诏译初分难闻功德品第三十九之五「善现!若菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时,于布施波罗蜜多不起不思议想,于净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多不起不思议想,是菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多速得圆满。「善现!若菩萨摩诃萨行..
折骨为笔,书写佛经。梵网经卷下(大二四·一○○九上):“剥皮为纸,刺血为墨,以髓为水,折骨为笔,书写佛戒。” p4353
大般若波罗蜜多经卷第三百三藏法师玄奘奉 诏译初分难闻功德品第三十九之四尔时,舍利子白佛言:「世尊!我今乐说菩萨譬喻。」佛言:「舍利子!随汝意说。」舍利子言:「世尊!如住大乘诸善男子、善女人等,梦中修行般若、静虑、精进、安忍、净戒、布施波罗蜜多,坐于道..
大般若波罗蜜多经卷第二百九十九三藏法师玄奘奉 诏译初分难闻功德品第三十九之三「舍利子!若菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时,不行佛十力甚深性是行般若波罗蜜多,不行四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法甚深性是行般若波罗蜜多。何以故?舍利子!..
大般若波罗蜜多经卷第二百九十八三藏法师玄奘奉 诏译初分难闻功德品第三十九之二「憍尸迦!菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时,若于真如非住非不住、非习非不习,是为住习真如;若于法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界非住..
大般若波罗蜜多经卷第二百九十七三藏法师玄奘奉 诏译初分波罗蜜多品第三十八之二「世尊!如是般若波罗蜜多是佛十力波罗蜜多。」佛言:「如是!达一切法难屈伏故。」「世尊!如是般若波罗蜜多是四无所畏波罗蜜多。」佛言:「如是!得道相智无退没故。」「世尊!如是般若..
大般若波罗蜜多经卷第二百九十五三藏法师玄奘奉 诏译初分说般若相品第三十七之四佛言:「善现!五眼不可说故般若波罗蜜多清净,六神通不可说故般若波罗蜜多清净。」「世尊!云何五眼不可说故般若波罗蜜多清净?六神通不可说故般若波罗蜜多清净?」「善现!五眼无可说事..
大般若波罗蜜多经卷第二百九十四三藏法师玄奘奉 诏译初分说般若相品第三十七之三佛言:「善现!八解脱无染污故般若波罗蜜多清净,八胜处、九次第定、十遍处无染污故般若波罗蜜多清净。」「世尊!云何八解脱无染污故般若波罗蜜多清净?八胜处、九次第定、十遍处无染污故..