释氏稽古略
释氏稽古略卷二乌程职里宝相比丘释 觉岸 宝洲(编集再治)东晋(司马氏都建康) 元帝 明帝 成帝 康帝 穆帝 哀帝 海西公 简文帝 武帝 安帝 恭帝中宗元皇帝讳睿。琅琊王觐之子。宣帝曾孙也。年十五嗣封琅琊王。怀帝永嘉元年为安东将军镇建业。愍帝建兴四年长安不守。愍帝蒙尘..
建康
梁武帝
（464～549）南朝兰陵（江苏武进）人，姓萧名衍，字叔达。原为南齐雍州刺史，以齐主残忍无道杀其兄懿，萧衍乃兵陷建康，别立和帝；遂于中兴二年（502）篡位，国号梁。在位期间，整修文教，国势因之大盛。武帝笃信佛教，有“皇帝菩萨”之称。天监三年（504）宣布舍道归佛..
竺法汰
（320～387）东晋僧。般若学派六家七宗中本无异宗代表人物之一。东莞（山东沂水）人。容貌出众，少与道安同学，博通群经，兼及世典。与道安避难至新野，奉道安之命东下建康，弘扬法化。率同弟子昙一、昙二等四十余人沿江东下。时有荆州沙门道恒主张“心无义”，其说盛于..
法泰
南朝梁、陈僧。知名于梁代，住建康（今江苏南京）定林寺。陈代时，与慧恺等至广州制旨寺，参与真谛译经工作，笔受文义，所出计五十余部，并述义记。真谛与之合译律二十二明了论（略称明了论）并疏五卷。陈太建三年（571）返建康，讲授新译摄大乘论、俱舍论等经论。后还..
佛奴
（杂名）建康实录曰：陈后主乃自卖身于佛寺为奴。
铁萨罗
刘宋比丘尼。师子国人。文帝元嘉十年（433），率比丘尼十人至建康（今南京），于南林寺创立戒坛，请印度僧僧伽跋摩为传戒师，共为尼众三百余人重受具足戒，创中国比丘尼如法受戒之始。据传，当时曾在建康建铁萨罗寺，以纪念此事。［梁高僧传卷三、比丘尼传卷二］ p6881 ..
中兴寺
位于江苏建康（江宁）。晋时，比丘竺法义入寂，弟子于墓所构舍宇，久之竟成佛寺。刘宋孝武帝孝建年中（454～456），赐今名。后敕定林寺慧览禅师住之，京邑寺僧，随踵请业，皆来此寺。吴兴沈演、平昌孟顗乃就寺中为之另造禅房。后求那跋陀罗亦来栖止，于大明至泰始（457..
荆国公王安石《释氏稽古略》
荆国公王安石。临川人。至是熙宁三年冬十二月拜相。七年夏四月不雨。安石罢相。八年二月再相(帝纪)。九年本用月安石罢政归建康。十年奏施建康旧第为禅寺。请克文住持。帝赐额曰报宁。赐文号真净禅师。文隆兴宝峰云庵禅师也。名克文。生陕府郑氏。参黄龙南禅师。深得玄奥..
支遁(314—366)
支遁，是晋朝名僧，号道林，俗姓关，陈留人。亦说河东林虑人。约晋愍帝建兴二年(314)，他出生在一个佛教徒的家庭里。幼年时期即流寓江南。在京城建康时，他同一些名士如王濛、殷融等有来往，并备受赏识。在余杭山隐居时，他研究《道行般若》等经典。二十五岁出家。其后..