方海权：能得到贵人帮助提携的因果
摘自《日行一善》书籍问：为什么要结善缘好缘答：因为结善缘好缘，就会有善报好报。我们一生之中，如果遇到的人对我们都很好。这说明我们过去生广结良缘的缘故。我们经常看到一些人，去到那里就是贵人多多。而一个人的成功，往往就是贵人的提携，才得功成名就。说得更破..
贵人
生命中的这个贵人，你一定要认识他
你认识这个人吗?唐朝的智闲禅师，收了一个很聪明勤快的小和尚。小和尚希望尽快顿悟，就去请教智闲禅师。智闲禅师说：“你刚刚来到这里，还没有熟悉寺院的环境，不如你先去各个房间，认识一下各位师父和师兄吧。”小和尚听了他的话，接下来几天，除了日常的参禅和劳作以..
大穷人的布施和大贵人的布施
佛说摩诃迦叶度贫母经刘宋三藏法师求那跋陀罗译 闻如是。一时佛在舍卫国。度于君民。与除馑众菩萨大士。天龙鬼神世间人民。无央数众会听经。是时摩诃迦叶。独行教化到王舍城。常行大哀福于众生。舍诸豪富而从贫乞。摩诃迦叶时欲分卫。若其未行先三昧正受。何所贫人吾当..
女老板带四面佛牌，得八方贵人相助，人财俱旺，也有禁忌！
女老板带四面佛牌，得八方贵人相助，人财俱旺，也有禁忌！信佛的朋友都了解，泰国圣物佛牌中的四面佛，是印度婆罗门教三大主神之一的梵天，是创造天地之神。在泰国，四面佛被认为是法力无边，掌握人间荣华富贵之神，其四面分别朝向东南西北，供信众祈福。四面佛有招财、..
尊灵
（杂语）尊贵之灵魂。谓贵人之死者。
学诚法师：感悟人生 第九讲 寻找生命中的贵人 一、修行菩萨道
学诚法师：感悟人生 第九讲 寻找生命中的贵人 一、修行菩萨道 第九讲 寻找生命中的贵人 12月3日上午，学诚大和尚为几百位信众传授皈依，佛堂和斋堂座无虚席，大和尚以《寻找生命中的贵人》为题作了开示。大和尚教诫：对一个佛教徒来讲，出家人就是最重要的人，我们要去..
青莲华尼
（杂语）梵曰郁钵罗华比丘尼。常向贵人之妇女而赞出家。见智度论十三。
朱伞
又作朱盖、朱柄伞、大伞。指以朱染之油纸所制之伞。乃于屋外行道或法会时，遮翳导师或主要僧伽所用。伞柄长八尺，下方钩屈。此种伞起源于印度，因印度气候暑热，故王者及贵人多以之遮翳。在我国，伞自古即广被用之，然因朱色为高贵之表征，故唯有王者及贵人方准使用，一..
光伴
（杂语）伴贵人也。此为己之光荣，故曰光伴。敕修清规告香曰：请茶各佥名，请首座光伴。
兜罗贮蓐戒制意
亦名：贮绵褥戒制意戒本疏·九十单提法：“（波逸提）贮绵褥戒八十五。以此褥具，多生小细诸虫，容损物命，违慈坏行，其过难量，故制。”行宗记释云：“制意中，因物生过，故须制断。多论四意：一、贵人所畜；二、人所嫌；三、生虫；四、若卧软暖，后不堪粗硬故。今附缘..
八戒须要期立志
子题：恶律仪、屠者戒、猎师戒羯磨疏·诸戒受法篇：“要期立志者。多论，若欲受者，先自恣色声，或贪啖饮食种种戏笑，如是放逸，然后受者，不问中之前后，皆不成斋。若无心自放逸，已遇善友，受者亦成。若将欲受，难事不得，待难解已［中后］受者亦成。善生云，若诸贵人..