两翅
（譬喻）定慧譬如鸟之两翅。止观五曰：驰二轮而致远，翥两翅以高飞。同辅行曰：二轮远运，誓定慧横周。两翅高升，誓定慧竖极。
高飞
桐鱼
《藏叟摘藁?崇福讲经修两廊兼化粮疏》云：“风銮鸣槛，看两行铁凤高飞；晓粥上锅，听三叠桐鱼普说。”《晋书?张华传》云：“吴郡临平岸崩出一石鼓，槌之无声。帝以问华，华曰：‘可取蜀中桐材，刻为鱼形，扣之则鸣矣。’于是如其言，果声闻数里。”..
华岩普孜禅师
东京华严普孜禅师，僧问：「如何是宾中宾？」师曰：「客路如天远。」曰：「如何是宾中主？」师曰：「侯门似海深。」曰：「如何是主中主？」师曰：「寰中天子敕。」曰：「如何是主中宾？」师曰：「塞外将军令。」乃曰：「宾中问主，互换机锋。主中问宾，同生同死。主中辨..
二翼
【二翼】亦喻二轮，又譬二门。故止观云：驰二轮而致远，喻止观以横周；鼓两翅以高飞，譬定慧之竖彻。故荆溪咨左溪曰：畴昔之夜，梦披僧服，腋二轮，游大河之中。左溪曰：噫！汝当以止观二法，度群生于生死之渊乎！大品：佛告须菩提：譬如有翼之鸟，飞腾虚空而不堕坠。虽..
斫迦逻婆
【斫迦逻婆】此云鸳鸯，匹鸟也。止则相耦，飞则相双。鸟喻品云：一者迦邻提，二者鸳鸯。游止共俱，不相舍离。今师释曰：以雄喻常，雌喻无常。生死有性善故，无常即常，如二鸟在下。涅槃有性恶故，常即无常，如二鸟高飞。是则在高在下，雌雄共俱，双游并息，其义皆成。..
二轮
（名数）以车之二轮譬定慧。止观五曰：驰二轮而致远，翥两翅以高飞。同辅行五曰：二轮远运，譬定慧横周。【又】食轮与法轮也。大会必有说法，说法即转法轮也。又必行斋食，因法轮而谓为食轮。又此二者必相属而转，犹如车之两轮，故云二轮。元亨释书会仪志曰牟尼觉王之御..