净住舍
（杂名）佛寺或名净住舍。见法苑珠林。谓清净安住之所也。
佛寺
高昌回鹘佛寺，规模宏大，展现了高昌王朝时期佛教文化艺术的成就
高昌回鹘佛寺，规模宏大，展现了高昌王朝时期佛教文化艺术的成就高昌回鹘佛寺，规模宏大，展现了高昌王朝时期佛教文化艺术的成就1979年夏，中国社会科学院考古研究所新疆队在位于新疆吉木萨尔县城北约12公里处，发掘了一座高昌回鹘佛寺遗址。遗址东距北庭故城约1公里左..
汉传佛寺中十八罗汉是些什么人
中都佛苑宝相寺摩诃鸠摩罗什尊者 在佛教经典记载中，原是十六罗汉，罗汉即阿罗汉的简称，又称十六尊者。据经典说，有十六位佛的弟子受了佛的嘱付，不入涅槃。公元二世纪时师子国今斯里兰卡庆友尊者作的《法住记》中，更记载了十六阿罗汉的名字和他们所住的地区。这部书..
祠堂银
（物名）檀越为祠堂经，纳钱财于佛寺，佛寺以之为常住而保存之，谓为祠堂银。又曰长生钱，亦曰无尽财。释氏要览下曰：寺院长生钱，律云无尽财，盖子母展转无尽故。
祠堂经
（仪式）在佛寺或檀家之祠堂，或单对牌位于其忌日诵经，谓为祠堂经，永代修之，故亦曰永代经。
梵宇
（杂名）即佛寺也。江总文曰：我开梵宇，面壑临丘。
梵宫
（杂名）梵天之宫殿也。今以为佛寺之称。法华经化城喻品曰：其国界诸天宫殿，（中略）梵宫，六种震动。又曰：梵天宫殿光明照曜。梁高僧传十三曰：亿耳细声于宵夜，提婆飏响于梵宫。朱庆余诗曰：流水离经阁，闲云入梵宫。..
鸟居
乃日本神社、佛寺所建立之牌楼。又作鸡栖、神门、衡门、不葺御门、华表、祇园。即立二根（或数根）圆柱，上架二横木之牌坊。鸟居本始于日本诸神社，后佛寺亦仿而筑之。关于鸟居之由来，有数种说法。或谓我国丁令威学仙，后化为鹤，止于城门之华表柱上，故以华表名为鸟居..
祠堂银
又作长生钱、无尽财。于寺院内，檀越为亲友亡灵，请僧读经供养之资。又纳钱财于佛寺，佛寺以之为常住而保存之，或为寺宇修缮之用。［释氏要览卷下］ p4268
祠堂经
于佛寺或檀越之祠堂内，或单对亡灵之牌位，于其忌日所讽诵之经。 p4268
浮丘山
位于河南浚县城南一公里处。山有叠峰三层，突出平原，若舟漂浮海中，故称浮丘山。山上松柏苍郁，幽径曲回，山石壁立，景色秀丽。山之西北有千佛寺，寺内有千佛洞，现存唐至明代石刻造像九百六十余尊。千佛寺南为道教建筑碧霞宫，原为碧霞元君之行宫，后改名为圣母庙，创..
这就是那个人过大佛寺，寺佛大过人的大佛寺
这就是那个人过大佛寺，寺佛大过人的大佛寺有一天周末，闲着没事，女儿说要逛寺庙，要逛有很大很大大佛的寺庙。俺转念一想，杭州的寺庙基本都逛遍了，也没啥好逛的了，去哪里呢？看了看杭州周边，想来想去，新昌大佛寺没去过，听说有大佛，正符合要求，那就去新昌大佛寺..
凯拉尼亚大佛寺，是斯里兰卡著名佛寺，也被称为皇家大寺
凯拉尼亚大佛寺，是斯里兰卡著名佛寺，也被称为皇家大寺基图加勒是斯里兰卡最主要的漂流地点，这里河水湍急，漂流惊险刺激。“白水漂流”是历史最悠久的探险活动之一。湍急的河流在带给普通爱好者颤栗的同时也有壮观的景色可供欣赏，你还可以浏览斯里兰卡乡村生活的景象..
孙权
（182～252）三国时代吴国（222～279）之开国帝王。吴郡富春人，字仲谋。好侠、养士，受封吴王，未久自立为帝，建国于江东，都建康。晚年性转刚愎，严刑罚戮，又好神仙术，一度遣将入海求亶州仙山。曾于江南初建佛寺，号建初寺，以其地名为佛陀里。对于大译经家支谦及高..
隋文帝
为隋代开国君主。姓杨，名坚。小字那罗延。开皇元年（581）至仁寿四年（604）在位。帝笃信佛法，除废止北周之毁佛令、广建寺塔外，并设置僧官，广开译经馆，又从法经律师受菩萨戒，每日礼佛诵呗。即位不久，即于五岳建造佛寺。开皇二年，营造大兴城，同时亦建大兴善寺及..
香界
（杂语）谓佛寺也。见丹铅录。高适诗曰：香界泯群有。按语本维摩诘经。
香刹
（术语）佛寺也。香者，同香殿香室之香，刹者，梵语Ksetra之略。译曰土田。
集神州三宝感通录
凡三卷。唐代道宣撰。又称集神州塔寺三宝感通录、东夏三宝感通录、东夏三宝感通记、三宝感通录、感通录。收于大正藏第五十二册。乃集录佛舍利、佛像、佛寺、经典及僧俗灵异之事迹。［大唐内典录卷五、开元释教录卷八、唐书艺文志第四十九］ p5325 ..
香界
佛寺之称。又称香阜。古人诗中，多称佛寺为香界。孟浩然之题云门山诗：“舍舟入香界，登阁憩旃檀。”高适之登慈恩寺浮图诗：“香界泯群有，浮图岂诸相？” p4012
赴应寺
明洪武十五年（1382），将元代佛寺所分之禅、讲、律三种，改为禅、讲、教三种。其中，教寺即是赴应寺。此系因教寺之瑜伽显密等仪式，乃应世俗之要求而举行者，故称教寺、赴应寺，又称瑜伽教寺。 p3957 ..
建初寺
（寺名）康僧会至吴，感舍利而化吴王孙权。权为建塔，以始有佛寺，号为建初寺，其地名佛陀里。见高僧传一（康僧会传）。
柰园
（杂名）与柰苑同。艺林伐山曰：佛寺亦称柰园，因白马寺有柰林也。王勃诗云：柰园欣八正。
南朝佛寺志
（书名）二卷，此书为清孙文川遗稿，陈作霖于丛残蠹蚀中编纂成轶。总列寺名二百二十有六。凡同名而非确在金陵者，与六朝以后所创者，概不滥载。
道者
（术语）修行佛道者之称。释氏要览曰：智度论云：得道者，名为道人。余出家者，未得道者，亦名道人。道者亦同此说。后谓禅林之行者云道者，投佛寺求出家而未得度者。