免人事榜
《敕修清规·库司四节特为首座大众汤》云:“方丈预出免人事榜云:某节并就来日法堂上人事,例免到方丈,伏希众悉。”旧说曰:“榜有古式、今式,《敕修》所载,今式也。”古式免人事榜云:“ 结制、解制、冬节、岁节。 礼数并就来日法堂人事,头首、知事、耆旧、法眷,..
《敕修清规·库司四节特为首座大众汤》云:“方丈预出免人事榜云:某节并就来日法堂上人事,例免到方丈,伏希众悉。”旧说曰:“榜有古式、今式,《敕修》所载,今式也。”古式免人事榜云:“ 结制、解制、冬节、岁节。 礼数并就来日法堂人事,头首、知事、耆旧、法眷,..
《敕修清规·方丈特为新挂搭茶》云:“次日,首座、众头首具状请佥。乃至照堂排位,都寺光伴,鸣照堂板云云。”
忠曰:“侍者云小头首,盖对西序头首言小矣。”《校定清规》云:“侍者谓之立班小头首。在方丈,所以多不与位者,犹父子一家也。若外客至方丈,为主人煎点,侍者亦同坐,但俟主人坐定,侍者于住持前问讯,方可就坐。在住持前虽为位卑,然亦压寺中诸小头首。”《禅苑清规..
见〈方丈行者〉处。《禅苑清规·库头》云:“当库行者,须有心力,解计算,守己清廉,言行真的,众所推伏,方可委付。”
属知客,受其使令者。《敕修清规·知客》云:“凡官员、檀越、尊宿、诸方名德之士相过者,香茶迎待,随令行者通报方丈,然后引上相见。”又云:“或欲诣方丈、库司、诸寮相访,令行者引往。”忠曰:“此皆知客寮客头行者也。”..
此小板也。见〈方丈板〉处。 与前库堂大板异。《敕修清规·方丈特为新挂搭茶》云:“次日库司云云。库堂排位,首座光伴,鸣库堂板,上首知事与维那行礼。”
《云峰悦禅师录》云:“保寿开堂,三圣为请主,才升座,圣推出一僧,保寿便 打,圣云:‘似恁么为人,瞎却镇州一城人眼去在。’寿掷下拄杖,便归方丈。”《联灯》无请主字。又见〈丛轨类·开堂〉处。..
《敕修清规·月分须知》云:“十月初一日开炉,方丈大相看。”又见〈职位类·炉头〉处。《僧宝传·法昌遇禅师传》云:“法昌在分宁之北,千峰万壑,古屋数间,遇至止,安乐之,火种刀耕。衲子时有至者,皆不堪其枯淡,坐此成单丁。开炉日,辄以一力挝鼓,升座曰:‘法昌..
《敕修清规·游方参请》云:“古规,首到客司相看,次往堂司挂搭,送单位经案定,然后到侍司通覆,诣方丈礼拜。”旧说曰:“众寮案位言经案,盖众寮是看经之处,故以名之。”
《敕修清规·祈祷》云:“鸣钟集众讽经。”《南禅规式·夏中罚不赴讽经者法》云:“签书众僧双字名实筒,每日勤行时,堂司行者置签筒于佛前。讽经毕,住持指筒,堂司行者取筒振掉三,而至住持前,维那出班,至住持右边,住持抽签度之,维那接之,呼所书名三度,若无答者..
《敕修清规·报恩章序》云:“于是设圣容,具佛坛场。”忠曰:“《居家必备?漳郡张一栋祭礼考》云:‘古者庶人无庙,而祭于寝。注云:寝者,前堂也。止此 ’余谓此方寺院无佛殿处,则方丈设佛坛而祭佛祖亡者,即是无庙而祭于寝者也。”..
日单呈方丈,此谓飞单。详〈日黄总簿〉处。忠曰:“飞单者,盖一日所记,条目不多,数纸往来如飞,故名之。”
旧说曰:“行者有两部,谓方丈行者、库司行者也。”《敕修清规·上堂》云:“方丈行者覆住持,次覆侍者鸣鼓。”又〈尊宿迁化·祭次〉:“六局行者上有方丈行者。”又〈侍者进退〉云:“与旧人交代,头首礼同。方丈行者、直厅、轿番拜贺。”..
请客侍者所使令者。《敕修清规·专使特为新命煎点》云:“两序单寮,系方丈客头同专使行者一一诣寮稟请。”又〈方丈特为新旧两序汤〉云:“请客侍者令客头行者备盘袱炉烛诣新旧前堂首座处。”..
忠曰:“住持人也。”《敕修清规·小参》云:“客头行者喝请云:‘方丈和尚请西堂、两班、单寮、耆旧、蒙堂、侍者、禅客,即今就寝堂献汤。’”又单言方丈。《敕修清规·训童行》云:“喝食行者喝云:‘奉方丈慈旨,晚参。’”又〈四节秉拂〉云:“秉拂人提纲,叙谢方丈..
《敕修清规·圣节》云:“堂司行者报方丈,客头先覆住持,次覆侍者,鸣方丈板三下,鸣鼓。”又〈念诵〉云:“先鸣方丈板、照堂板,次巡廊鸣板。”又〈法器章〉云:“方丈、库司、首座寮及诸寮各有小版。”..
《敕修清规·圣节》云:“维那上方丈,请住持佥疏。”《传灯录·禅门规式》云:“长老既为化主,即处于方丈,同净名之室,非私寝之室也。”《祖庭事苑》云:“今以禅林正寝为方丈,盖取则毗耶离城维摩之室,以一丈之室能容三万二千师子之座,有不可思议之妙事故也。唐王..
忠曰:“钉挂者,总言铺设也,或钉柱,或挂帷幕等。”《敕修清规·迎待尊宿》云:“寝堂钉挂帐幕,排照牌。”又〈请新住持?发专使〉云:“三门下钉挂帐设,向里设位,讲茶汤礼。”又〈方丈特为新旧两序汤〉云:“钉挂寝堂,铺设坐位,乃至烧香侍者预排照牌。”又〈方丈..
《敕修清规·方丈特为新首座茶》云:“客头报众,挂点茶牌。”
《丛林两序须知费隐撰?知客须知》云:“在寺及新到僧众,有恳求进堂者,预先引拜方丈,给出单票,然后送入,白维那安单。”
忠曰:“簿单,记品目也。”《敕修清规·退院》云:“方丈什物点对交割,具单目,一样两本,住持、两序勤旧佥押,用寺记印。”
《敕修清规·小参》云:“客头行者喝请云:‘方丈和尚请西堂、两班、单寮、耆旧、蒙堂、侍者、禅客,即今就寝堂献汤。’”《敕修清规·受嗣法人煎点》云:“令客头请两序、单寮、诸寮。”《品字笺》云:“同官为寮。《文选·注》:寮,小窗也。杨升庵曰:‘古人谓同官为..
《敕修清规·月分须知》云:“十月初一日,方丈大相看。”
旧说曰:“请于茶之状子也。”《敕修清规·告香》云:“请客侍者预依戒次具茶状、备卓袱,笔砚。告香罢,列法堂下间请茶,各佥名。”又〈方丈特为新挂搭茶〉云:“次日库司、客头行者依戒单字名具茶状,列众寮前,请佥名。书云:某甲敬依来命。”新挂搭茶状式云:新挂搭..