虚空藏菩萨问七佛陀罗尼经
（经名）一卷，梁录失译。佛在鸡罗莎山顶，一比丘为恶病所持，一比丘为恶鬼所持，请虚空藏菩萨哀求于佛，佛现神力，七佛于空中各说一咒。
恶鬼
恶龙
（异类）恶龙神也。仁王经下曰：恶鬼恶龙。同良贲疏曰：恶鬼疾疫，恶龙旱涝。
邪淫之恶鬼
（异类）今生邪淫之咎，于地狱感恶鬼使苦吾身。恶鬼即狱卒也。往生要集上本曰：狱卒取地狱人，置刀叶林，见彼树头，有好端正严妇女。如是见已，即上彼树。树叶如刀，割其身肉，次割其筋，如是劈割一切处已。得上树已，见彼妇女，复在于地，以欲媚眼，上看罪人。作如是言..
恶鬼
（异类）仁王经下曰：恶鬼恶龙。良贲疏曰：恶鬼疾疫，恶龙旱涝。
宣化上人：起一个善念，吉祥善神便来护持你，起一个恶念，凶神恶鬼就跟着你
善恶只在一念之差。念善上升，念恶下降。世上的人，都在醉生梦死中过生活，没有清醒的时候，不知设法脱离轮回之苦。自无量劫以来，被无明所牵，在六道轮回中，生了又死，死了又生，如同旋轮，永无了期。人生如演戏，在这出戏中，演做皇帝，享荣华富贵。在那出戏中，演做..
恶鬼六贼
谓六贼之恶鬼。六贼，指色、声、香、味、触、法等六境；此六境能迷惑人，障蔽人智慧之眼，犹如贼，更以恶鬼比喻之。［净觉注般若波罗蜜多心经］ p4950
宣化上人：这些情形不是菩萨显灵，而是恶鬼邪神作怪
宣化上人：这些情形不是菩萨显灵，而是恶鬼邪神作怪认识恶鬼邪神要是不明白佛法，很容易认为恶神恶鬼是菩萨，以为他们真灵感。宣化上人慈悲开示：什么叫恶神、恶鬼?恶人就是做五逆十恶的这种人，恶神就是一种不守规矩的邪神。有的邪神也到庙上去，好像供奉关帝公的庙─..
毗陀罗鬼
毗陀罗，梵名Vetāda 或 Vetāla。系可杀害人之恶鬼。又作韦陀罗鬼、迷怛罗鬼、鞞陀路婆鬼。意译作厌魅、起尸鬼、起尸、死尸。十诵律卷二（大二三·九中）：“有比丘以二十九日求全身死人，召鬼咒尸令起，水洗着衣，着刀手中，若心念若口说：‘我为某故作毗陀罗。’即读..
辟鬼珠
（物名）避恶鬼之宝珠也。称仁王经之功德。见仁王经受持品。
楞严咒
（真言）又曰佛顶咒。楞严经所说之神咒也。有四百二十七句，此中最末之八句为心咒。楞严经长水疏曰：此咒四百二十七句，前诸句数但是归命诸佛菩萨众贤圣等，及叙咒愿加被离诸恶鬼病等难，至四百十九云哆侄他。此云即说咒曰：从四百二十唵字去方是正咒，如前云六时行道诵..
阿落刹婆
（异类）Rākṣasa，玄应音义二十四曰：刹婆，或言阿落迦婆，是恶鬼之通名也。又云啰叉婆，此云护者。若女则名罗叉私。
阿他婆吠陀
（书名）Atharvaveda，又作阿达婆鞞陀，阿闼波陀。四吠陀之一。阿他婆者，术，咒，咒术，或禳灾之义，即载录祭祀所用咒文之婆罗门教典也。自二十篇约六千颂而成，皆免恶鬼病毒怨贼等灾害之禁咒祈祷方法也。..
夺精鬼
十王经所说三鬼之一。即人将死时，夺其精气之恶鬼。 p5782
夺精鬼
（异类）十王经所说三鬼之一。人将死时夺其精气之恶鬼也。
夺衣婆
（异类）褫取罪人衣之恶鬼名。十王经曰：官前有大树名衣领树。阴住二鬼：一名夺衣婆，二名悬衣翁。（中略）婆鬼脱衣，翁鬼悬枝。显罪低昂，送后王厅。又作脱衣婆。
非人
（杂名）对于人而谓天龙八部及夜叉，恶鬼之冥众，总为非人。法华经提婆品曰：天龙八部，人与非人。药师经曰：无有非人，夺其精气。
夜叉罗刹
（异类）YaksaRakṣasa，夜叉与罗刹，皆恶鬼之总名。夜叉译捷疾鬼。罗刹译暴恶鬼。
邪魔
（异类）恶邪之魔罗也。魔罗为恶鬼神之总称。佛书以妄见为邪魔。言足为正道之障也。起信论曰：为邪魔诸鬼之所恼乱。盂兰盆经曰：邪魔外道。
吉遮
梵名Krtya，巴利名Kicca。又作吉蔗、吉栗蔗、讫栗着。意译所作、造、事。为恶鬼之名。即指起尸鬼。［法华经卷七陀罗尼品、法华义疏卷十二（吉藏）、玄应音义卷六］ p2241
吉栗瑟拏
梵名 Krsna。印度教诸神之一。又称黑天。系毗湿奴之化身。古代梨俱吠陀与奥义书中即出现其名，后至摩诃婆罗多之时，成为最受欢迎的半神半人之英雄，并于薄伽梵歌中被称为“最高之宇宙精神”。其父为婆薮天（梵 Vāsudeva），母为提婆吉（梵 Devakī）。据薄伽梵往世书第..
实者
（术语）诸佛菩萨现诸趣之身谓之权化，恶鬼恶灵之现身恼人者，谓之实者。
遮文荼
（异类）旧云嫉妒女，又曰怒神。恶鬼名。即起尸鬼也。演密钞五曰：遮文荼者，此是夜叉趣摄，能以咒术厌祷害于世人，世人亦有行此法者。法华经云：若吉遮，若人吉遮，即是也。法华文句十曰：吉遮起尸鬼，若人若夜叉，俱有此鬼。..
忍辱铠
（譬喻）忍辱能防一切之外难，故譬以甲铠。法华经劝持品曰：恶鬼入其身，骂詈毁辱我。我等敬信佛，当着忍辱铠。
白伞盖神咒
指佛顶尊所说之陀罗尼。又称佛顶咒。白伞盖（梵 Sitātapatra），音译悉怛多钵怛罗。为佛顶尊之名，故此咒称白伞盖神咒。大佛顶首楞严经卷七谓其所说有四百二十七句。其中最后八句，称为心咒、正咒，即（大一九·一四一中）：“唵 阿那隶 毗舍提 鞞啰跋阇罗陀唎 槃陀槃..