頞悉多
(地名)Asta,山名。译曰日没。宗轮论述记曰:梵云頞悉多,此云没。邬陀延此但云出,西方见日西没,呼言頞悉多。
(地名)Asta,山名。译曰日没。宗轮论述记曰:梵云頞悉多,此云没。邬陀延此但云出,西方见日西没,呼言頞悉多。
(地名)Anna,山名。译曰饭。见普曜经七,翻梵语九。
(地名)Gajaśirṣa,又作揭阇尸利沙。山名。译曰象头山。旧称伽耶,伽种。有二处:一在灵鹫山附近,提婆成破僧罪之处。一在佛成道处附近。俱舍光记十八曰:羯阇尸利沙山,此云象头山。山顶如像头,故以名焉。去鹫峰山北可三四里,同一界内。天授住彼,而破僧。(中略..
(地名)国名。译曰史国。以铁门关接东南之方睹货罗国。见西域记一。Kasana。
(地名)唯识述记下曰:羯陵迦者,此云和雅。如彼鸟名,陵字去声呼也。
(地名)国名。百一羯磨五曰:羯荼国,此属佛逝。舶到之时,当正二月。若向师子洲,西南进舶,传有七百驿。停此至冬,泛舶南上一月许,到末罗逝洲,今为佛逝多国矣。Kaccha。
(地名)Mahāmeru,山名。译曰大光。翻梵语九曰:摩诃弥楼山,译曰大光,法华经法师功德品。
(地名)Mahācina,印度人,呼汉地曰摩诃至那。摩诃译曰大,尊称也,至那或书真丹,震旦等,正为汉地之称。
(地名)Mahāvana,林名。译曰大林。翻梵语九曰:摩诃槃,应云摩诃槃那,亦云摩诃婆那。译曰:摩诃者大,槃那者林。西域记三曰:摩诃伐那,唐言大林。
(地名)山名。出栴檀之处。
(地名)Magadha,新曰摩竭陀。旧曰摩伽陀。中印度之国名。【又】第十一月之名。俱舍光记十一曰:摩伽陀(Māgha)月,当此间十一月。西域记二曰:摩祛月。
(地名)火山名。在中印度伊烂拏钵伐多国。现今附近惟有温泉涌出,不见喷火。西域记十,形容此山,谓含吐烟霞。蔽亏日月云。
(地名)河名。异称跋提。译曰贤河。见慧琳音义二十六,Erāvati。
(地名)Rṣigiri,巴Isigiil,山名。译曰仙山,见善见律八。
(地名)林名。探玄记四曰:伊那婆那,此言王林,谓佛为太子时,在此林中生,故立名也。梵Airāvaṇa。
(地名)Īsa山名。译曰自在。见增一阿含二十三。【又】(天名)伊沙那之略。
(地名)优婆夷之名。译曰怖望。见慧苑音义下。
(地名)河名。译曰有金河。佛涅槃于此河边。
(地名)指印度而言,印者印度,域者境域。三论大义钞一曰:印域探三藏之赜致。
(地名)Indraśailaguhā,又作因陀尼罗势罗窭诃,山名。法华文句一上曰:因陀罗世罗求诃,此云蛇神山,灵鹫山五精舍之一也。西域记九曰:因陀罗势罗窭诃山,唐言帝释窟。
(地名)又作因陀罗世罗求诃,因沙旧,因陀罗窟。帝释石窟也。在中印度旧王舍城东方六哩之山上。
(一)龙种上智尊王佛之略称。为文殊菩萨之本地名。(参阅“本地”1955) (二)为诸大龙王之尊称。大日经疏卷二(大三九·五九五中):“龙尊是诸大龙,俱吠啰等,皆世所宗奉大天。”[大日经卷一住心品] p6387 ..
【明得定】 p0806 成唯识论九卷六页云:谓此位中,创观所取名等四法,皆自心变,假施设有,实不可得。初获慧日前行相故;立明得名。二解 无性释六卷十五页云:明、谓能照无有义智。所求果遂,故名为得。此定创得无义智明,故得明得三摩地名。譬如最初求得火等。..
【空无愿无相有闻思修及世出世差别】 p0792 瑜伽七十二卷十四页云:若无差别,总说为空无愿无相;当知此中通闻思修所成为性。若唯以三摩地名而宣说者:当知此中唯修所成为性。通世出世。若唯以解脱门名而宣说者;当知此中唯出世间,修所成为性。..