法藏法师：华严经探玄记 第六卷
华严经探玄记 第六卷 (尽此第四会)魏国西寺沙门法藏述佛升夜摩天宫自在品第十五初释名者有二。先会名约处名夜摩天会约法名十行会。准释可知。二品名者。佛是化主。依体起用。赴机云升。应感何处。所谓夜摩。夜摩者若具云苏夜摩。苏者此云善也。夜摩此云时也。谓此天无日..
第六卷
十地经论现前地第六卷之八
十地经论现前地第六卷之八天亲菩萨造后魏北印度三藏菩提流支译论曰。如五地中三分差别胜慢对治不住道行胜及彼果胜。第六地亦如是。应知转胜故。云何胜。第四地中已说众生我慢解法慢对治。第五地中已说身净分别慢对治。今第六地中说取染。净法分别慢对治。以十平等法故。..
净界法师：《净土十疑论》导读 第六卷
第六卷请大家打开《讲义》第十一页,【路远难到、根缺不生疑】。净土法门的修学重点在于感应道交,这个地方有二个疑惑,就是我们的心很想跟阿弥陀佛无量光、无量寿的功德感应道交,得到他的救拔,但是这个地方有二个问题:第一个是距离的问题,我们感应的距离太远了,是不是会构..
楞严经第六卷大意
楞严经是一部非常重受欢迎的经书，现在越来越多的人都在学习楞严经。它的内容是非常深奥的，所以需要我们深入的探究，才能够理解它的含义。那么，下面就先让我们一起来了解一下楞严经第六卷大意吧。佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生..
阿毗达磨顺正理论 第六卷
阿毗达磨顺正理论 第六卷 阿毗达磨顺正理论第六卷尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译辩本事品第一之六如是已说得成就等。十八界中。几内几外。颂曰内十二眼等色等六为外论曰。六根六识十二名内。外谓所余色等六境。我依名内。外谓此余。我体既无。内外何有。非无净戒有净戒依..
第六卷 第十六章 地水火风空见识 随缘施设无实义之二
楞严经白话解 第六卷 第十六章 地水火风空见识 随缘施设无实义之二原文阿难。空性无形，因色显发。如室罗城，去河遥处，诸刹利种，及婆罗门，毗舍，首陀，兼颇罗堕，旃陀罗等，新立安居，凿井求水。出土一尺，于中则有一尺虚空。如是乃至出土一丈，中间还得一丈虚空。虚..