御身拭
日本京都右京区嵯峨清凉寺(又作释迦堂),每年三月十九日所举行为佛像擦身之仪式。又平常拭净佛像上之灰尘,亦称御身拭。 p4560
日本京都右京区嵯峨清凉寺(又作释迦堂),每年三月十九日所举行为佛像擦身之仪式。又平常拭净佛像上之灰尘,亦称御身拭。 p4560
(1241~1316)日本临济宗僧。敕谥“佛国应供广济国师”。后嵯峨天皇皇子。十六岁随侍东福寺圆尔,后又从兀庵普宁,任建长寺之汤药侍者。后隐栖于下野之那须野,一时众僧云集,故称云岩寺。弘安二年(1279)参禅于无学祖元,四年从祖元受无准师范所传之僧伽梨。屡任镰仓..
(一)寺院之别称。有独立之堂舍;也有附属大寺院之堂舍。前者如唐代桂琛之漳州罗汉院、宋代汾阳太子院;后者如唐玄奘所建之大慈恩寺翻经院。现代台湾佛教界,亦有以院称寺者,如台北市弘法院、观音禅院,汐止之弥勒内院等。 (二)日本佛教用语。系于法名之上所加赠之尊号..
(一)乃天台宗藏、通、别、圆四教中最高之阶位。位位相摄圆融,故称圆位。止观辅行传弘决卷一之二(大四六·一五一下):“如智者释位,而引南岳用大品文四十二字,以为圆位。” (二)(1118~1190)乃日本云游僧。京都人,俗姓佐藤。原仕于鸟羽上皇,上皇爱其才,欲擢升..
(1278~1346)日本临济宗僧。京都人,俗姓藤原。法名师炼。幼时颖悟而好读书,时人称文殊童子。十岁,在比睿山出家,并受具足戒。其后,历参南禅寺之规庵祖圆、圆觉寺之桃溪德悟、建仁寺之无隐圆范,及镰仓之一山一宁、建长寺之约翁德俭等诸师,并继承祖圆之法,不仅研..
(1118~1190)日本歌僧(为专事创作或歌咏和歌之僧)。俗姓佐藤。法号圆位。为俵藤太秀乡之后,鸟羽上皇敕任为左卫门尉。生性不好名利,宿怀遁世之志,后遇知友宪康顿死,更感人世无常,出家之志益坚,屡次陈情辞官,皆未获许。保延六年(1140),决意出家,时年二十三..
(916~998)日本真言宗僧。世称遍照寺僧正、广泽御房。为宇多法皇之孙,从宇多法皇出家,于仁和寺之宽空阿阇梨处受两部灌顶,颇受朝廷归敬,曾任东寺之长者及大僧正。于嵯峨广泽池畔建立遍照寺密教道场,开创广泽流。为真言声明的中兴之祖。长德四年示寂,世寿八十三。..
属日本天台宗。位于京都市右京区嵯峨(即爱宕山中腹)。光仁天皇天应元年(781),为庆俊所创建。空也曾住此修行。九条兼实亦尝闲居于此。寺中藏有空也、九条兼实之木造像,及佛像数尊。 p1468 ..
(一)位于山西省太原天龙山麓。又称圣寿寺。建于北齐,其后久经废绝。至明代乃重兴。寺中有隋代塑像数尊,与浮雕、佛像、壁画等无数。诸堂之中,天王殿置有四天王及二王像,大雄宝殿奉祀药师佛、二胁侍、十二神将及观音、文殊、普贤等,毗卢殿安置毗卢遮那佛及药师佛、阿..