云居罗汉
(杂语)居于云上之罗汉,形容远超脱于俗界者。碧岩十一则着语曰:也是云居罗汉。
(杂语)居于云上之罗汉,形容远超脱于俗界者。碧岩十一则着语曰:也是云居罗汉。

圆融而超脱的佛教财富观从语源学上来看,现代人习焉不察的“财富”一词,可说是较为晚起的用语。《辞源》与《辞海》都未收“财富”一词,足以表明这一点。“财富”究竟是什么?从现象描述的意义上说,财富是由物与用所构成的统一体。从哲学的意义上说,财富包括物质性(..
指涅槃之妙乐。第一义,即究竟、穷极、最高之真理、最高之境地。涅槃为一切烦恼灾患永尽之境地,超脱生死之苦难而住于寂静之大乐,此种妙乐为究竟而无可比拟者,故称第一义乐。大乘起信论(大三二·五八二下):“以无量方便,救拔一切苦恼众生,令得涅槃第一义乐。” p..
(一)原指云高之处。又转指超脱世俗之境界。 (二)指看似云一般之物,譬喻凡夫起烦恼、疑情之状态。而“云头点地黑如漆”一语,即形容“疑情”犹如黑漆一般,覆盖大地。[槐安国语卷四] p5349 ..
1、超脱生死而得涅槃的意思。2、落发作沙弥。
[出涅槃经]一性者。即正因佛性也。谓一切众生皆具此性。但背觉合尘。常为烦恼之所覆障。若顺性而修。则能超脱生死。悟入涅槃。与佛所证。无二无别也。(梵语涅槃。华言灭度。烦恼者。昏烦之法。恼乱心神也。)..
指正因佛性。谓一切众生皆具此性,但背觉合尘,常为烦恼之所覆障。若顺性而修,则能超脱生死,悟入涅槃,与佛所证,无二无别。[北本涅槃经卷十、卷三十六、新华严经卷五十一、华严五教章卷二] p48 ..