振铃
（仪式）密教之修法，或为唤召诸尊，或为表欢喜而振铃也。又印度之旃陀罗振铃以别于常人云。
常人
佛身
梵语buddha-kāya，巴利语同。指佛之身。有关佛陀生身之殊胜及其实身之种种考察，称为佛身论。溯自释尊在世或灭后不久，世以释尊非为常人，其身超越常人而圆满、清净（三十二相、八十种好），并具有殊胜之能力（十力、四无所畏）。此后至部派佛教时代，分别论者与大众部..
名胜
《敕修清规·有诸方名胜挂搭规。旧解名胜者，非泛常人，或大方兄弟之类也。
四依法粪扫衣制开
子题：根本制、开限分、长利、檀越施衣、割坏衣、粪扫衣十种、章甫、缝掖随机羯磨·诸戒受法篇：“比丘依粪扫衣，依此得出家，受具足戒，成比丘法。是中尽形寿能持不？答言能持。若得长利，檀越施衣、割坏衣，得受。”（随机羯磨卷上·二八·六）羯磨疏·诸戒受法篇：“..
佛衣量
亦名：如来衣量行事钞·随戒释相篇：“多论云，佛量丈六，常人半之，衣广长皆应半也。十诵云，长佛九磔手；五祇二律亦同。有本十磔手者，错也。长姬周尺丈八，广丈二；常人九尺六尺也。”（事钞记卷二五·三一·一七）..