《护生画集》鹿去不归
《护生画集》鹿去不归博山西关李氏家,畜一鹿最驯,见人则呦呦鸣。其家门外皆山,鹿有时出,至暮必归。属当秋祭,例用鹿。官督猎者急,无所获,乃向李氏求之。李氏不与。猎者固请,李氏迟疑曰:“姑徐徐。”其日鹿去,遂不归。(《小豆棚》)..

《护生画集》鹿去不归博山西关李氏家,畜一鹿最驯,见人则呦呦鸣。其家门外皆山,鹿有时出,至暮必归。属当秋祭,例用鹿。官督猎者急,无所获,乃向李氏求之。李氏不与。猎者固请,李氏迟疑曰:“姑徐徐。”其日鹿去,遂不归。(《小豆棚》)..
戒本疏·三十舍堕法:“论犯六缘成:若离余衣,但得小罪;是以第一,体是三衣。若元不持,亦无离犯;是以第二,作法持竟。人衣同界,本自无愆;故以第三,明身非衣所。若常顺教,亦不结愆;故以第四,明不舍会。若是时中,及余缘开,亦不名犯;故第五,无因缘。必未经宿..
《敕修清规·众寮结解特为众汤》云:“大众依戒四案位。”忠曰:“四案位,如僧堂四板头。《备用清规·、《日用清规》云:‘归众寮,鸣大板三下。问讯不归,轻侮大众。入门分四版头,依位立定。止此 ’此谓众寮四版头,即今四案位也。”又众寮结解点汤行礼图,见〈图牌..