达真堪布:这样的福报丢不掉
达真堪布:这样的福报丢不掉作为修行人,我们要随缘。有就有,没有就没有,自然来的才是真正的福报。有些大德高僧住在山沟里,名闻利养自然就来了,侍奉、供养堆积如山。他的境界是手掌和虚空等同,黄金和牛粪等同,再多的黄金他也不会执着。他没有积财、守财的烦恼和痛..

达真堪布:这样的福报丢不掉作为修行人,我们要随缘。有就有,没有就没有,自然来的才是真正的福报。有些大德高僧住在山沟里,名闻利养自然就来了,侍奉、供养堆积如山。他的境界是手掌和虚空等同,黄金和牛粪等同,再多的黄金他也不会执着。他没有积财、守财的烦恼和痛..

有一天,释迦牟尼佛告诉目犍连(佛陀弟子中神通第一)说:“你的债主快到了!”目犍连回答:“我有神通,可以超越须弥山。如果我的债主从东来,我就向西;如果他从北方来,我就向南,他怎么能找到我呢?”佛告诉目犍连:“罪报和福报是不可躲避的!”目犍连运用神足通,不断的..

问:众生在没有皈依前,由于迷了心性,犯了杀、盗、淫、妄等罪,如果不能往生,是否就得下三恶道?以前所有的罪是消不掉的,是吗?答:你不要说皈依没皈依,实际上我们这个世间的众生,绝大多数都是要下三恶道的。你每天举心动念是些什么念头啊?如果贪嗔痴的念头占多数..
【掉心及不掉心】 p1016俱舍论二十六卷六页云:掉心者:谓染心。掉举相应故。不掉心者:谓善心。能治彼故。不静静心、应知亦尔。二解 大毗婆沙论一百五十一卷六页云:掉心者:谓染污心。掉举相应故。不掉心者:谓善心。行舍相应故。..
【二十种法】 p0028瑜伽二十八卷十八页云:云何为法?谓若贪,贪毗奈耶法,若瞋,瞋毗奈耶法,若痴,痴毗奈耶法,若略,若散法,若下,若举法,若掉,不掉法,若寂静,不寂静法,若定,不定法,若善修,不善修法。若善解脱,不善解脱法。如是当知建立黑品白品染品净品二..