大智度论卷第九十八
大智度论释萨陀波崙品第八十八之余(卷第九十八)龙树菩萨造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】「是时,十方诸佛安慰萨陀波崙菩萨言:『善哉!善哉!善男子!我等本行菩萨道时,求般若波罗蜜,得是诸三昧,亦如汝今所得。我等得是诸三昧,善入般若波罗蜜,成就方便力,住阿鞞..
大智度论释萨陀波崙品第八十八之余(卷第九十八)龙树菩萨造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】「是时,十方诸佛安慰萨陀波崙菩萨言:『善哉!善哉!善男子!我等本行菩萨道时,求般若波罗蜜,得是诸三昧,亦如汝今所得。我等得是诸三昧,善入般若波罗蜜,成就方便力,住阿鞞..
大般若波罗蜜多经卷第二百五十六三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之七十五「善现!一切智智清净故舌界清净,舌界清净故无性空清净。何以故?若一切智智清净,若舌界清净,若无性空清净,无二、无二分、无别、无断故。一切智智清净故味界、舌识界及舌触、舌触为..
大智度论释萨陀波崙品第八十八之余(卷第九十七)龙树菩萨造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】「尔时,萨陀波崙菩萨受是空中教已,从是东行。不久,复作是念:『我云何不问空中声?我当何处去?去当远近?当从谁闻般若波罗蜜?』是时即住,啼哭忧愁;作是念:『我住是中,过..
大般若波罗蜜多经卷第二百五十五三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之七十四「善现!一切智智清净故鼻界清净,鼻界清净故一切法空清净。何以故?若一切智智清净,若鼻界清净,若一切法空清净,无二、无二分、无别、无断故。一切智智清净故香界、鼻识界及鼻触、鼻..
大般若波罗蜜多经卷第二百五十四三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之七十三「复次,善现!一切智智清净故色清净,色清净故自相空清净。何以故?若一切智智清净,若色清净,若自相空清净,无二、无二分、无别、无断故。一切智智清净故受、想、行、识清净,受、想..
大般若波罗蜜多经卷第二百五十三三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之七十二「复次,善现!一切智智清净故色清净,色清净故无变异空清净。何以故?若一切智智清净,若色清净,若无变异空清净,无二、无二分、无别、无断故。一切智智清净故受、想、行、识清净,受..
大智度论释毕定品第八十三之余(卷第九十四)龙树菩萨造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】「世尊!菩萨摩诃萨住何等白净法,能作如是方便力而不受染污?」佛言:「菩萨用般若波罗蜜,作如是方便力,于十方如恒河沙等国土中,饶益众生,亦不贪着是身。何以故?着者、着法、着..
大般若波罗蜜多经卷第二百五十二三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之七十一「善现!一切智智清净故五眼清净,五眼清净故毕竟空清净。何以故?若一切智智清净,若五眼清净,若毕竟空清净,无二、无二分、无别、无断故。一切智智清净故六神通清净,六神通清净故毕..
大智度论释照明品第八十一(卷第九十一)龙树菩萨造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】须菩提白佛言:「世尊!若菩萨摩诃萨行六波罗蜜、十八空、三十七助道法,佛十力、四无所畏、四无碍智、十八不共法;不具足菩萨道,不能得阿耨多罗三藐三菩提。「世尊!菩萨摩诃萨当云何具..
大般若波罗蜜多经卷第二百五十三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之六十九「善现!一切智智清净故舌界清净,舌界清净故大空清净。何以故?若一切智智清净,若舌界清净,若大空清净,无二、无二分、无别、无断故。一切智智清净故味界、舌识界及舌触、舌触为缘所生..
大智度论释实际品第八十(卷九十)圣者龙树菩萨造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】须菩提白佛言:「世尊!若众生毕竟不可得,菩萨为谁故行般若波罗蜜?」佛告须菩提:「菩萨为实际故,行般若波罗蜜。须菩提!实际、众生际异者,菩萨不行般若波罗蜜。须菩提!实际、众生际不..
大般若波罗蜜多经卷第二百四十九三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之六十八「复次,善现!一切智智清净故色清净,色清净故内外空清净。何以故?若一切智智清净,若色清净,若内外空清净,无二、无二分、无别、无断故。一切智智清净故受、想、行、识清净,受、想..
大般若波罗蜜多经卷第二百四十八三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之六十七「复次,善现!一切智智清净故色清净,色清净故内空清净。何以故?若一切智智清净,若色清净,若内空清净,无二、无二分、无别、无断故。一切智智清净故受、想、行、识清净,受、想、行..
大智度论释六喻品第七十七(卷八十八)圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】须菩提白佛言:「世尊!云何无相、不可分别、自相空诸法中,具足修六波罗蜜,所谓檀波罗蜜、尸罗波罗蜜、羼提波罗蜜、毗梨耶波罗蜜、禅波罗蜜、般若波罗蜜?「世尊!云何无异法中而分别说异..
大般若波罗蜜多经卷第二百四十七三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之六十六「善现!一切智智清净故色处清净,色处清净故净戒波罗蜜多清净。何以故?若一切智智清净,若色处清净,若净戒波罗蜜多清净,无二、无二分、无别、无断故。一切智智清净故声、香、味、触..
大般若波罗蜜多经卷第二百四十六三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之六十五「善现!一切智智清净故身界清净,身界清净故精进波罗蜜多清净。何以故?若一切智智清净,若身界清净,若精进波罗蜜多清净,无二、无二分、无别、无断故。一切智智清净故触界、身识界及..
大智度论释遍学品第七十四(卷八十六)圣者龙树菩萨造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】尔时,须菩提白佛言:「世尊!是菩萨摩诃萨大智慧成就,行是深法,亦不受果报!」佛告须菩提「如是!如是!菩萨摩诃萨大智慧成就,行是深般若波罗蜜,亦不受果报。何以故?是菩萨摩诃萨..
大般若波罗蜜多经卷第二百四十五三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之六十四「善现!一切智智清净故意界清净,意界清净故般若波罗蜜多清净。何以故?若一切智智清净,若意界清净,若般若波罗蜜多清净,无二、无二分、无别、无断故。一切智智清净故法界、意识界及..
大般若波罗蜜多经卷第二百四十二三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之六十一「善现!一来果清净故耳界清净,耳界清净故一切智智清净。何以故?若一来果清净,若耳界清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。一来果清净故声界、耳识界及耳触、耳触为缘..
大般若波罗蜜多经卷第二百四十一三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之六十「善现!一切三摩地门清净故耳界清净,耳界清净故一切智智清净。何以故?若一切三摩地门清净,若耳界清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。一切三摩地门清净故声界、耳识界..
大智度论释大方便品第六十九之余(卷八十三)圣者龙树菩萨造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】「世尊!是门,利根菩萨摩诃萨所入。」佛言:「钝根菩萨亦可入是门,中根菩萨、散心菩萨亦可入是门;是门无碍,若菩萨摩诃萨一心学者皆入是门。「懈怠、少精进、妄忆念、乱心者所..
大智度论释六度品第六十八之余(卷八十一)圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】须菩提白佛言:「世尊!云何菩萨摩诃萨住羼提波罗蜜取檀波罗蜜?」佛言:「菩萨从初发心乃至坐道场,于其中间,若一切众生来瞋恚骂詈、若节节支解,菩萨住于忍辱,作是念:『我应布施一..
大般若波罗蜜多经卷第二百四十三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之五十九「善现!一切相智清净故身界清净,身界清净故一切智智清净。何以故?若一切相智清净,若身界清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。一切相智清净故触界、身识界及身触、身触..
大般若波罗蜜多经卷第二百三十九三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之五十八「复次,善现!一切智清净故色清净,色清净故一切智智清净。何以故?若一切智清净,若色清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无断故。一切智清净故受、想、行、识清净,受、想、..