甘露鼓
以妙法之声譬若甘露之鼓。中阿含经卷五十六（大一·七七七中）：“我至波罗[木*奈]，击妙甘露鼓，转无上法轮，世所未曾转。” p2055
波罗
弥迟伽塔
弥迟伽，梵名Mrttika。据佛本行集经卷三十三转妙法轮品第三十七载，佛陀初成道时，欲往波罗[木*奈]城鹿野苑度化五仙人，遂飞度恒河，腾向波罗[木*奈]，落于一龙池边，池中龙王名为商佉，该龙王即于佛陀足步所下之处造塔，称为弥迟伽。 p6428 ..
磨洒
梵语 māsa，巴利语 māsa。又作磨沙、摩娑迦（梵 māsaka，巴 māsaka）。意译为钱、铜钱。为印度古代通货之一。八十贝齿（梵kaparda）为一磨洒，二十（或十二、十六、四十）磨洒为一迦利沙钵那（梵 kārsāpana）。在律典中规定，盗取五（或三、四、十）磨洒（即四分..
贤护菩萨
贤护，梵名 Bhadra-pāla。为八大菩萨之一，十六大菩萨之一。系在家菩萨。音译作跋捺罗波罗菩萨、颰陀婆罗菩萨、跋陀波罗菩萨、拔陂菩萨、跋陀和菩萨、发捺罗播逻菩萨。又称贤护长者、贤护胜上童真、善守菩萨、贤守菩萨。在摩诃般若波罗密经与无量寿经之听闻众中，皆置..
诽谤正法
梵语saddharma-pratiksepa。略称谤法、破法、断法。谓破坏佛说之正法，主要系指诽谤大乘经典非为佛所说。谓不信般若、法华、无量寿等大乘经典，且加以毁呰诽谤者，断尽一切善根，堕入大地狱。据无量寿经卷上载，阿弥陀佛发愿救度念佛众生，唯除犯五逆罪与诽谤正法者。又..
学悔
指犯杀、盗、淫、妄四波罗夷罪之一而后忏悔之比丘。犯此重罪者，即失比丘之资格，然若忏悔，则称为学悔，终身列于比丘之最末。 p6216
随顺被举比丘戒
比丘尼八波罗夷戒之一。又作随顺被举比丘违尼僧三谏戒、随举。谓比丘尼若追随持执恶见而为僧众弹劾之比丘，或供应其所须，或与之交谈，虽经其他比丘尼三度劝说亦不接受者，即触犯此戒。［四分律删繁补阙行事钞卷下四］（参阅“四重八重”1737） p6353 ..
随顺
谓随从他人之意而不拂逆。法华经卷一序品有供养诸佛、随顺（梵ānulomikī）行大道、具六波罗密之说。同经卷四“五百弟子受记品”亦说，世尊甚奇特，所为极希有，随顺（梵 anuvartayante）世间若干之种性，以方便知见而为说法，拔出众生处处之贪着。新华严经卷三十七中..
遗教经
全一卷。后秦鸠摩罗什译。又称佛垂般涅槃略说教诫经、遗经、佛临涅槃略诫经、略说教诫经、佛遗教经。收于大正藏第十二册。内容叙述释尊在拘尸那罗之沙罗双树间入涅槃前最后垂教之事迹，谓佛入灭后，当以波罗提木叉（梵prātimoksa，巴 pātimokkha，戒条、戒本）为本师..
赖吒和罗
梵名 Rāstrapāla，巴利名 Ratthapāla。又作赖吒和罗、罗吒波罗、赖吒拔檀。意译为护国。又称大净志。中印度西北方居楼国（梵Kuru）鍮芦吒村（梵 Thullakotthita）富豪之子。佛陀至其国教化时，跟随佛陀出家，得悟后归国。。父母谋以美女诱其还俗，该女反受教诫。其后..
鸯输伐摩王
鸯输伐摩，梵名Aj?u-varman。意译光胄王。为西元七世纪时之尼波罗（梵Nepāla，即今尼泊尔）国王。又作鸯轮伐摩王，轮乃输之误。硕学聪敏，自造声明论，又重学敬德，名声远播。其女波利库姬（梵Bhrkuti）嫁予西藏双赞恩甘菩王（藏Srov-btsan gam-po），后并接引藏王归依..
犯重
谓触犯重罪，即触犯小乘戒之四重罪或大乘戒之十重罪。四重罪即淫、盗、杀、妄语等四种；十重罪即杀、盗、淫、妄语、酤酒、说四众过、自赞毁他、悭惜加毁、瞋心不受悔、谤三宝等十种。（参阅“十重禁戒”461、“四波罗夷”1720） p2019 ..
布萨
梵语posadha, upavasatha, uposadha,upavāsa, 巴利语uposatha 或 posatha。又作优波婆素陀、优婆娑、布萨陀婆、布洒他、布沙他、邬波婆沙、逋沙陀、褒洒陀、乌逋沙他。意译为长净、长养、增长、善宿、净住、长住、近住、共主、断、舍、斋、断增长，或称说戒。即同住之..
尼连禅河
尼连禅，梵名Nairajanā，巴利名 Nerajarā 或 Nirajarā。又作希连禅河、尼连禅那河、尼连然河、泥连河、熙连河、尼连禅江、尼连江水、尼连水。意译作不乐着河。为恒河之支流，位于中印度摩揭陀国伽耶城之东方，由南向北流。据过去现在因果经卷三、卷四载，释尊出家后..
四弃
比丘若触犯淫、盗、杀、妄之四波罗夷罪（梵 catvārah pārājikadharmāh）则不得忏悔，必被逐出僧团，永弃于佛门之外，故称四波罗夷为四弃。又梵语Pārājika，亦译作弃。（参阅“四波罗夷”1720、“波罗夷”3442） p1772 ..
四重禁
指比丘极严重之四种禁制。全称四重禁戒。略作四重。又作四重罪、四波罗夷罪。即：(一)杀生，(二)偷盗，(三)邪淫，指与人或畜牲行淫事之不净行。(四)妄语，即伪言体证上人法。上述为戒律所禁之四种根本重罪。 密教中，真言行者所持之戒律为：(一)不舍正法，(二)不舍菩提..
四重八重
四重，指比丘戒之淫、盗、杀、妄等四波罗夷罪；八重，指比丘尼戒之八波罗夷罪。八波罗夷，即于四波罗夷外，另加四重罪：(一)摩触，比丘尼以染污心与有染污心之男子，于腋以下至膝以上部分相互摩触。(二)八事成重戒，比丘尼以染污心与有染污心之男子握手、捉衣、进入屏处..
四圣地
梵语catuh-pītha。(一)与释尊住世时有密切关系之四处。即：(一)释尊诞生之地迦毗罗卫（梵Kapilāvastu），(二)成道之地菩提伽耶（梵 Buddhagayā），(三)初转法轮之地波罗奈斯（梵Vārānasī, Bārānasī）之鹿野苑（梵 Mrgadāva），(四)涅槃之地拘尸那揭罗（梵 Ku?..
四塔
又作四大塔。即于四个佛迹处所建立之塔。在印度，为巡礼者所必至之处。(一)指佛生处塔、道场塔、转法轮塔、般涅槃塔。此四塔系于释尊一代之圣迹中所建立之塔，故又称人间四塔、人中四塔。据观虚空藏菩萨经、有部目得迦卷十、经律异相卷六等所举，四塔即指迦毗罗卫国蓝毗..
四分律含注戒本疏
凡四卷（或八卷）。唐代道宣撰。又称四分含注戒本疏、四分戒本疏、戒疏、戒本疏、南山戒本疏。收于卍续藏第六十二册四分律含注戒本疏行宗记。广释道宣自着之四分律比丘含注戒本三卷。与行事钞、业疏合称四分律宗之三大部。盖所释之含注戒本系自四分广律中抽出戒本，附上..
五篇
为戒律之大科。又作五犯、五犯聚、五众罪、五种制。即：波罗夷（梵pārājika）、僧残（梵 sajghāva?esa）、波逸提（梵 pāyattika）、波罗提提舍尼（梵 pratide?anīya）、突吉罗（梵 duskrta），总括比丘之二百五十戒及比丘尼之三百四十八戒。(一)波罗夷，意译为断头..
四波罗夷
梵语 catvārah pārājikā dharmāh，巴利语 cattāro pārājikā dhammā。又作四波罗夷法、四波罗市迦法、四极恶法、四他胜法、四波罗夷戒。略称四夷、四夷戒。有二种说法：(一)指比丘应远离之四种根本重罪。又称四波罗夷罪、四种根本罪。略称淫盗杀妄。即比丘所受..
四戒
即四种防非止恶之律仪。有数种说法：(一)指比丘之杀、盗、淫、妄等四波罗夷戒。（参阅“波罗夷”3442） (二)据大乘义章卷十之三聚戒义、华严孔目章卷三业稠林章等载，即：(一)别解脱戒，又作别解脱律仪。谓身不行杀生、偷盗、邪淫，口不为妄语、绮语、恶口、两舌，分别..
毗奈耶藏
【毗奈耶藏】 p0862 瑜伽二十五卷七页云：若说因缘；是名毗奈耶藏。二解 显扬二十卷十三页云：复次佛世尊为诸声闻及诸菩萨，说别解脱；及广分别别解脱相应法；是名毗奈耶藏。此中由七种相、略摄菩萨别解脱；应知。一者、宣说受持轨则，二者、宣说波罗阇已迦处事，三者、..