初坛
受具足戒之过程中,最初受沙弥戒,次受比丘戒,末受菩萨戒,其中,最初受沙弥戒即称为初坛,依序为二坛、三坛。黄檗清规梵行章卷五(大八二·七七○中):“今于(某)省(某)府(某)山(某)禅寺建坛说戒,初坛于本年本月初三日授沙弥戒,次坛于本月初六日授比丘戒,..
受具足戒之过程中,最初受沙弥戒,次受比丘戒,末受菩萨戒,其中,最初受沙弥戒即称为初坛,依序为二坛、三坛。黄檗清规梵行章卷五(大八二·七七○中):“今于(某)省(某)府(某)山(某)禅寺建坛说戒,初坛于本年本月初三日授沙弥戒,次坛于本月初六日授比丘戒,..
巴利名Milindapahā(译作弥兰陀王问经)。凡二卷(或三卷)。略称那先经。约译于东晋(317~420)年间,译者佚名。收于大正藏第三十二册。那先系那伽犀那、那伽斯那(梵Nāgasena)之略称,意译为龙军、象军。本书系记录印度佛教僧侣那先与当时(西元前二世纪后半叶)..
又作巡教。即巡游教化之意。比丘出游必持锡杖,故有此称。 p2872
梵名 Chandaka,巴利名Channa。初为六群比丘之一。又作阐铎迦、阐陀迦、阐特、阐怒、羼陀、孱那、车那、阇那、栴檀。译为应作、乐作、欲作、覆藏。乃净饭王之仆役,悉达太子逾城出家时,为太子之驭者,以太子意坚不返,遂持太子剃脱之须发、宝冠、明珠还宫。佛陀证道归..
梵语 prātimoksa,巴利语 pātimokkha。音译波罗提木叉。乃汇集比丘、比丘尼所受持之学处(巴 sikkhāpada,即禁戒)条目之书。系由翻译而成,或从广律(如四分律、五分律等详说戒律者)中选取戒律各条而集成者,如四分戒本(即四分僧戒本)、十诵律、菩萨戒本等。就巴..
指戒本之本文。四分律、五分律等广律之本文称为律文;对此而言,四分比丘戒本、弥沙塞五分戒本等之本文,称为戒文。 p2904
梵语 ?astraka,巴利语satthaka。又作刀子。系比丘随身所常持之道具,为比丘十八物之一。乃用于裁衣、剃发、剪爪之半月形小刀。由于佛陀不许斫截一切草木等,故比丘所畜之刀称为戒刀。大宋僧史略卷上谓戒刀等皆是道具,表断一切诸恶,故戒刀除具有实用价值外,亦表示精..
指僧侣之住房或区院。十诵律卷三十四(大二三·二四九下):“诸比丘从憍萨罗国向舍卫国,道中过一空僧坊中宿;诸比丘明日入村乞食,诸居士问:‘汝何处宿?’答言:‘僧坊中宿。’‘是何房舍中宿?’答言:‘某房中。’居士言:‘此是我房,何不遣使语我等?’”依此,..
(人名)Kumāra-Kaśyapa,比丘名。拘摩罗者,名。译曰童子。迦叶者,姓。译曰饭光。常称童子迦叶。增一阿含经三曰:能杂种论,畅悦心识,所谓拘摩罗迦叶比丘是。
(术语)沙弥也。抱欲为比丘之希望,勤自策励,故名。
(人名)过去九十一劫毗婆尸佛出世时,有一贫人,以卖薪得两钱而供养佛。由是九十一劫间恒手两钱而生,随取随在,更无穷尽。释迦出世时生为舍卫国城中长者子,及长出家,得罗汉道。谓之金财比丘。又曰金钱比丘。见贤愚经金财因缘品。..
(术语)谓夏安居竟之翌日,即七月十六日(旧律)是比丘之新年元旦也。
(故事)供金铃于佛塔,则世世得好音声,呗比丘是也。释门归敬仪中曰:声驻军马,由与铃供。
(物名)钵为梵语钵多罗之略。译曰应器,或应量器。比丘之饭器也,世云铁钵是也。无量寿经上曰:七宝钵器自然在前。行事钞下之二曰:钵器制听篇。
(物名)Pātra,又作波多罗,波呾啰,钵呾罗,播怛啰,钵和罗,钵和兰。略云钵。比丘六物之一,饭器也。有泥铁之二种,译曰应器,又曰应量器,以体色量三者皆应法故也,又以贤圣应受人之供养者用之也。玄应音义十四曰:钵多罗,又云波多罗,此云薄。谓治厚物令薄而作此..
(物名)又曰钵枝,钵鈘、钵搘。支钵之台也。四分律四十三曰:钵若不正,应作钵支。五分律二十六曰:比丘以钵盛食,着地翻之。佛言:听作钵支,用铜铁牙角瓦石竹木,除漆树。十诵律六十一曰:钵枝法。僧祇律二十八曰:钵鈘。传灯录道禅师章曰:钵搘。..
(物名)梵语钵多罗Pātra之略。比丘之饭器也。行事钞下之二曰:十诵钵是诸佛标志,不得恶用。见钵多罗条。
(术语)一切诸法,皆如幻化,如来之圣智,亦为幻化,称为慧幻。幻士仁圣经曰:诸坐比丘亦如幻化,如我之身亦是慧幻。
(术语)以宿业尽为齐限而入灭之佛身也。对于齐缘身而言,即天台所谈小乘三藏教之佛身也。盖三藏教之教意,一切万法,依因缘和合而生,本非有实我,总因前世之烦恼业而显,故佛身亦不能漏于此规。宿业所感,必以宿世之业力尽为齐限,而始入灭。八十老比丘于娑罗林中患背..
(术语)三种羯磨法之一。首者面也,一人乃至四人之比丘对面而为说净忏悔等之羯磨也。见行事钞上五之一。
(术语)四邪命食之一。维为四维。谓比丘学种种之方相咒术卜占等而为生活也。
(人名)Phālguna,比丘名。因十二月之星而名之。玄应音义二十四曰:颇勒具那,此十二月星也,此人从此为名。
(人名)Revata,旧称离婆多。比丘名。慧琳音义八曰:褐丽筏多,旧云离婆多,略也。
(杂语)福德盖身,谓之福盖。福盖正行所集经一曰:汝诸比丘,于其福盖速得圆满。