云门药病相治
（公案）云门示众云：药病相治，尽大地是药，那个是自己？见碧岩八十七则，种电钞九。
病相
六神病相
（杂语）若多惛惛，是肝中无魂，多忘失前后，是心中无神，若多恐怖癫病，是肺中无魄，若悲哭者，是肾中无志，若多回惑，是脾中无意，若怅怏者，是阴中无精，是名六神病。
五脏病相
（杂语）面无光泽，手足无汗，是肝之病相，面青皓者，是心之病相，面黑色，是肺之病相，身无气力，是肾之病相，体涩如麦糠，是脾之病相也。
四大病相
（杂语）若身体苦重，坚结疼痛，枯痹痿瘠，是地大之病相，若举身膨肿，肤肉浮满，是水大之病相，若举身洪热，骨节酸楚，呼吸缺乏，是火大之病相，若心悬忽悦，懊闷忘失，是风大之病相。..
云门药病相治
禅宗公案名。本则公案旨在阐明彻悟“全自己”、“全机现”之机法。碧岩录第八十七则（大四八·二一二上）：“云门示众云：‘药病相治，尽大地是药，那个是自己？’”上引中之“药病相治”，意谓药与病乃相对之二者，转指凡夫之相对二见。修行者能灭除药与病之妄想，始为..
四大病相
有情众生之身体系由地、水、火、风四大所组成，体内四大之组合结构若不协调，必令身体感觉不适，呈现病相，如：(一)身体苦重，坚结疼痛，枯痹痿瘠，属地大之病相。(二)全身膨肿，肤肉浮满，属水大之病相。(三)全身烘热，骨节酸楚，呼吸乏力，属火大之病相。(四)心神恍惚..
六神病相
谓若多惛惛，为肝中无魂；若多忘失前后，为心中无神；若多恐怖癫病，为肺中无魄；若悲哭，为肾中无志；若多回惑，为脾中无意；若多怅怏，为阴中无精。 p1290
三种病相
[出释禅波罗蜜次第法门]修禅定者。须善识病源。设或不知。则难于治疗疾苦相。仍行道有妨。能明四大五脏五根病发之相。善加调治。则身心安隐。不废修业矣。一四大增动病相四大。地水火风也。一大不调。诸患并起。地大增故。肿结沉重。身体枯瘠等诸患生。水大增故。痰癊胀..