阿修罗琴
指阿修罗道之琴。阿修罗因福德使然，虽欲听闻曲调而无弹者，琴亦能随意出声。大智度论以此比喻法身之菩萨，心无所分别，而自然应众生之根机，得于种种说法教化。［大智度论卷十七、法华玄义卷六］ p3653 ..
阿修罗
阿修罗四生
阿修罗以其果报殊胜，邻次于诸天，却不同于诸天，故称阿修罗（意即非天）。据楞严经卷九载，阿修罗因业力之牵引，分为胎、卵、湿、化四生。即：(一)卵生，谓若于鬼道中以护法之力，乘小神通而入空中，此种阿修罗从卵而生，为鬼趣所摄。(二)胎生，谓若于天道中因降德遭贬..
阿修罗王
指阿修罗道之王。诸经典中，列举不少阿修罗王之名，其中，法华经序品列有婆稚、佉罗骞驮、毗摩质多罗、罗睺等四大阿修罗王，各有百千眷属。起世因本经卷五亦列举四大阿修罗王，并记载其住处。毗摩质多罗阿修罗王住于须弥山东面千由旬处之大海下，国王纵广八万由旬，有七..
阿修罗
梵名 Asura。略称修罗。为六道之一，八部众之一，十界之一。又作阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素罗、阿素洛、阿须伦、阿须轮。意译为非天、非同类、不端正。旧译不酒、不饮酒，或系误译。阿修罗为印度最古诸神之一，系属于战斗一类之鬼神，经常被视为恶神，而与帝释天（因..
波罗颇婆底
（异类）Prabhāvati，阿修罗王之妹名，译曰明妃。婆薮槃豆法师传曰：阿修罗有妹，名波罗颇婆底（知履反）波罗颇，译为明。婆底，译为妃。
舍脂
（杂语）Śaci，又作舍支，设施。可爱之义，研之义。慧苑慧琳共以为月之别名者，误也。月之梵名为Śaśin。舍脂者，帝释夫人之名。因名帝释曰舍脂钵低Śacipati，杂阿含四十曰：彼释提桓因，名舍脂钵低。佛告比丘：彼阿修罗女，名曰舍脂，为天帝释第一天后。是故帝释名..
阿修罗琴
（杂名）阿修罗之琴，欲听之则无弹者，而随意自出声。此阿修罗之福德所使然也。智度论十七以之喻法身之菩萨，心无所分别，而自然应众生之机，得于种种说法教化。又出于法华玄义六上。..
阿修罗说五念处三十八品
（传说）世界初成时，住须弥顶亦有宫殿，后光音天下，如是展转至第五天，修罗瞋，便避之，无所住，遂下生于地，又嫉佛之说法，佛为诸天说四念处，修罗则说五念，佛说三十七品，则说三十八品，常为曲心所覆。见止观二之二。..
修罗隐藕丝孔
（传说）阿修罗王与帝释战，败北，欲遁无所，以通力潜身，入于藕丝之孔。见观佛三昧海经，智度论三十，法苑珠林五。
修罗场
（杂语）阿修罗与帝释之战场也。
修罗战
（杂语）阿修罗王与忉利天之帝释战斗也。修罗有美女，无好食，诸天有好食无美女，互相憎嫉，故恒战斗。见别译阿含经三，法华义疏一，经律异相四十六，法苑珠林五。
阿修罗王
（异类）法华经序品列四阿修罗王。如婆稚阿修罗王，佉罗骞驮阿修罗王，毗摩质多罗阿修罗王，罗睺阿修罗王。各有百千之眷属。
阿修罗道
（界名）六道之一，修罗道也。多由瞋，慢，疑之三因而生。见法苑珠林五。
阿修罗居大海边
（杂语）法华文句五曰：阿修罗有二种：鬼道摄者居大海边，畜生道摄者居大海底。智度论十曰：阿修罗，恶心斗诤，而不破戒，大修施福，生在大海边住。
阿修罗宫
（杂名）阿修罗之宫殿。义楚十六曰：长阿含云：阿修罗宫，在大海底。（中略）如天富乐。西域记十说清辩菩萨，入南天竺案达罗国修罗窟待弥勒出世。同九曰：石室西南隅，有岩岫，印度谓之阿素洛宫也。..
阿修罗界
（界名）阿修罗之世界。三界义曰：若依十地经妙高山（须弥山）北，大海下，过二万一千由旬有罗睺阿修罗王宫，次下二万一千由旬有勇健宫，次下二万一千由旬有华鬘王宫，次下二万一千由旬有毗摩质多罗王宫。若依起世经，须弥东西面，去此一千由旬外有毗摩质多罗宫，纵横八..
阿修罗
（异类）Asura，又作阿须罗。旧称阿修罗，阿须伦，阿苏罗，阿素罗。译曰无端，容貌丑陋之义。又曰无酒，其果报无酒之义。新称阿素洛。译曰非天。其果报胜似天而非天之义。为常与帝释战斗之神。六道之一。八部众之一。名义集二曰：阿修罗，旧翻无端正。男丑女端正，新翻..
阿苏
（异类）阿苏罗之略。译曰非天。西域记九曰：阿素落，旧曰阿修罗，又曰阿须伦，又曰阿苏罗，此皆讹也。
道果论
西藏佛教萨迦派之主要教义。又作道果法。认为修法者若断除一切烦恼，即可证得一切智，而达于涅槃境界之果。其修行之次第，修法者先抛除非福（即恶业、坏事）专心于善业，如此来世即可进入三善趣（天、人、阿修罗）。如升入三善趣而仍未脱离轮回者，尚须断除我执，方可超..
窣罗
梵语surā，巴利语同。又作苏罗、窣利。意译为酒、米酒、谷酒。即从谷物制成之酒。法蕴足论卷一载，若以米麦等物如法蒸煮之，拌和麹檗与诸药物，酝酿日久，即成色香味俱为上品之美酒，称为窣罗酒。此外，于注维摩诘经卷一中，asura（阿修罗）一词误译为“无酒”，此系将..
抹香
梵语 cūrna。即呈粉末状之香。又作末香、粖香。指捣碎沉香、檀香等成为粉末，用以撒布于佛像、塔庙等。大宝积经卷六十二阿修罗王授记品列有栴檀末香、优钵罗末香、沉水末香、多摩罗拔末香、阿修罗末香等。另胜天王般若波罗蜜经卷五证劝品列有泥香、末香等诸香之名。盖..
夜摩天
夜摩，梵名Yāma，巴利名同。意译为善时分、善时、善分、妙善、妙时分、妙唱、唱乐等。欲界六天之第三天。又作夜磨天、焰摩天、炎摩天、苏夜摩天（梵Suyāma，巴同）、须夜摩天、须炎天、离诤天。据正法念处经卷三十六、立世阿毗昙论卷六、佛地经论卷五、慧苑音义卷上等..
非天
（异类）梵语曰阿修罗Asura，旧译无酒。以果报似天趣而非天趣故也。
佉罗骞驮
（异类）Kharakaṇṭha，鬼王名，译曰吼如雷。见金光明文句七。【又】阿修罗王名，译曰广肩胛。文向二下曰：佉罗骞驮，此云广肩胛，亦云恶阴，涌海水者。玄赞二曰：佉罗骞驮者，古云广肩膊。..