佛说阿耨风经
佛说阿耨风经东晋西域沙门竺昙无兰译闻如是：一时，婆伽婆在跋耆城名阿耨风。彼时，世尊从下晡起，告尊者阿难曰：「汝，阿难！来！当共至阿夷陀婆池水上，当共澡浴。」「唯然，世尊！」彼尊者阿难受世尊教。彼时，世尊与尊者阿难及随从比丘，俱至阿夷陀婆池水上。到已在..
岸上
戒海
（术语）戒律之清净譬以海也。止观二下曰：戒海死尸，宜依律摈治。同辅行曰：律云：譬如彼死尸大海不容受，为疾风所吹置之岸上，犯重如尸众海不受，作法摈治如疾风吹，飘出众外如置岸上。..
水中大小便涕唾戒开缘
亦名：净水戒开缘含注戒本·百众学法：“不犯者，有病；或于岸上大小便，流堕水中；或风吹鸟衔堕者。”（含注戒本卷下·一二·一）
死鱼浮于水上
死鱼浮于水上，有人问僧：「鱼岂不是以水为命？」僧曰：「是。」曰：「为甚么却向水中死？」僧无对。﹝杭州天龙机和尚代云：「是伊为甚么不去岸上死。」﹞
法泰（眉州隆山鼎鼻山）［《续高僧传》卷二十八］
释法泰。眉州隆山县人也。俗姓吕氏。初为道士十余年。中间忽自悟。回心正觉。因即剃除。始诵法华经。寻即通利。乃精勤写得法华经一部。数有灵瑞。欲将向益州庄潢。令一人担负。一头以笼盛钱二千。束缚经置钱上。一头是衣服。担行至地名莋桥。桥忽断泰在后。负担人俱坠水..