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佛说大乘菩萨藏正法经卷第四十

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佛说大乘菩萨藏正法经卷第四十西天译经三藏银青光禄大夫试光禄卿慈觉传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译胜慧波罗蜜多品第十一之八「复次舍利子!彼然灯如来、应、正等觉,于三世中普以慧眼悉能了知。时宝云梵志如是知已,以金色髻布散于地,请佛、声闻及余比丘右旋履蹈。所以者何?佛告诸比..

佛说海意菩萨所问净印法门经

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佛说海意菩萨所问净印法门经卷第七译经三藏朝散大夫试鸿胪卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉 诏译复次,佛告舍利子言:「譬如耆婆医王,普观大地一切草木无非是药。修行般若波罗蜜多菩萨亦复如是,观一切法无非菩提。又舍利子!譬如罗睺阿修罗王虽有势力,不能于其日月道中而为障碍。一切魔众亦..

金色童子因缘经

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金色童子因缘经卷第一译经三藏朝散大夫试鸿胪卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉 诏译如是随闻:尊者大迦叶已趣圆常,尊者阿难具大威德有大智慧,与尊者舍利子等无有异,悲心如佛普摄一切,能于国城聚落方处,随彼彼处,以胜方便调伏化度一切众生。乃至后时,广为教化俱胝百千诸众生故,宣说正法而雨甘露,灌..

说无垢称经

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说无垢称经卷第五大唐三藏法师玄奘译香台佛品第十时舍利子作是思惟:「食时将至,此摩诃萨说法未起,我等声闻及诸菩萨当于何食?」时无垢称知彼思惟便告之曰:「大德!如来为诸声闻说八解脱,仁者已住,勿以财食染污其心而闻正法。若欲食者且待须臾,当令皆得未曾有食。」时无垢称便入如是微妙寂定,发起如是..

慈氏菩萨所说大乘缘生稻[卄/干]喻经

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慈氏菩萨所说大乘缘生稻[卄/干]喻经开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空諡大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译如是我闻:一时婆伽梵住王舍城鹫峰山中,与大苾刍僧千二百五十人俱,及大菩萨摩诃萨众。尔时慧命舍利子往至慈氏菩萨摩诃萨经行处。其慈氏菩萨与舍..

佛说大乘稻芉经

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佛说大乘稻芉经如是我闻:一时,薄伽梵住王舍城耆阇崛山,与大比丘众千二百五十人,及诸菩萨摩诃萨俱。尔时具寿舍利子往弥勒菩萨摩诃萨经行之处,到已,共相慰问,俱坐盘陀石上。是时具寿舍利子向弥勒菩萨摩诃萨作如是言:「弥勒!今日世尊观见稻芉,告诸比丘作如是说:『诸比丘!若见因缘,彼即见法;若..

佛说未曾有正法经

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佛说未曾有正法经卷第三西天译经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉 诏译尔时,世尊释迦牟尼佛复告舍利子言:「汝今当发阿耨多罗三藐三菩提心,修诸菩萨行,不应乐着声闻之果。何以故?舍利子!一切众生处轮回中,不生怖畏,无由解脱。是故,诸菩萨当起大精进,于轮回中种种化度,令怖生死,出于三..

最胜佛顶陀罗尼净除业障咒经

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最胜佛顶陀罗尼净除业障咒经大唐天竺三藏地婆诃罗奉 制译如是我闻。一时薄伽梵在室罗筏竹笋道场。于誓多林给孤独园中。与大比丘众八千人俱。皆是住声闻位尊者。大阿罗汉众所知识。其名曰尊者舍利子。摩诃目乾连。摩诃迦叶。阿泥律陀。如是等诸大声闻而为上首。复有无量菩萨摩诃萨众。一切皆..

佛说观自在菩萨母陀罗尼经

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佛说观自在菩萨母陀罗尼经西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译如是我闻。一时佛在广严城。与大比丘众舍利子等五百人俱。复有慈氏等大菩萨众。恭敬围绕敷座而坐。尔时会中有一菩萨名曰普贤。从座而起诣世尊前。偏袒右肩右膝着地。合掌向佛白言世尊。有观自在菩萨母陀罗尼大明章..

根本说一切有部毗奈耶出家事

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(以下仅限出家具戒者观看)根本说一切有部毗奈耶出家事卷第一大唐三藏义净奉 制译总摄颂曰:舍利子出家、并外道二人、及驱乌少儿、阿罗汉病女。别摄颂曰:舍利子出家,许受近圆法;调伏谓小军,外道并五种。尔时有占波国王,名曰央伽,复有隣国摩揭陀王,号大莲华,两境相接,并皆人民炽盛、..