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佛说大乘菩萨藏正法经卷第七
https://www.shengsishu.com/fojing/5615.html佛说大乘菩萨藏正法经卷第七西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译菩萨观察品第三之余复次，佛告舍利子言：「云何名为不放逸法？所谓常当摄护诸根。云何名为摄护诸根？谓眼见色已不执其相，亦复不执随形妙好，亦不爱箸色等诸味，如实了知出离之法。如是耳闻其声、鼻..
佛说大乘菩萨藏正法经卷第八
https://www.shengsishu.com/fojing/5614.html佛说大乘菩萨藏正法经卷第八西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译如来不思议品第四之二「复次舍利子！云何名为住信菩萨于佛如来最上大智不可思议，信解清净，超越分别、离诸疑悔，后复生起身喜心喜适悦之相，发希有想？舍利子！诸佛如来以无碍知见转一切法。「复次..
佛说大乘菩萨藏正法经卷第九
https://www.shengsishu.com/fojing/5613.html佛说大乘菩萨藏正法经卷第九西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译如来不思议品第四之三复次，佛告舍利子言：「于汝意云何？地界与众生界孰为多邪？」舍利子白佛言「世尊！地界非多，众生界多。」佛言：「舍利子！如是如是，众生界多。舍利子！假使三千大千世界所有..
佛说大乘菩萨藏正法经卷第十
https://www.shengsishu.com/fojing/5612.html佛说大乘菩萨藏正法经卷第十译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉 诏译如来不思议品第四之四「复次舍利子！住信菩萨于佛如来十种智力不可思议，闻已净信，超越分别、离诸疑惑，后复生起身喜心喜适悦之相，发希有想。如来以具十智力故了知胜处，于天人世间能师子吼转妙梵轮，..
佛说大乘菩萨藏正法经卷第十一
https://www.shengsishu.com/fojing/5611.html佛说大乘菩萨藏正法经卷第十一译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉 诏译如来不思议品第四之五「复次舍利子！云何名为如来种种信解智力？谓佛如来于诸众生诸补特伽罗所有信解种种差别，如来一一如实了知。若诸众生本住贪爱、于瞋起解、广如经说。若诸众生本住着痴、于瞋起..
佛说大乘菩萨藏正法经卷第十三
https://www.shengsishu.com/fojing/5608.html佛说大乘菩萨藏正法经卷第十三西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译如来不思议品第四之七「复次舍利子！云何名为如来四无所畏不可思议？诸住信菩萨应发净信，超越分别、离诸疑惑，乃至发希有想。舍利子！如来无所畏法其有四种，如来由具四无畏故了知胜处，于大众..
佛说大乘菩萨藏正法经卷第十四
https://www.shengsishu.com/fojing/5607.html佛说大乘菩萨藏正法经卷第十四西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译如来不思议品第四之八「复次舍利子！云何名为如来大悲之心不可思议？诸住信菩萨闻是说已，应生净信，超越分别、离诸疑惑、乃至发希有想。「舍利子！如来大悲心者，所谓不舍一切众生，常行悲愍为..
佛说大乘菩萨藏正法经卷第十五
https://www.shengsishu.com/fojing/5606.html佛说大乘菩萨藏正法经卷第十五西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译如来不思议品第四之九「复次舍利子！如来所有十八不共佛法，诸住信菩萨闻是说已，应生净信，超越分别、离诸疑惑、乃至发希有想。而是十八种法，如来以具足故了知胜处，于大众中作师子吼转妙梵轮..
佛说大乘菩萨藏正法经卷第十六
https://www.shengsishu.com/fojing/5605.html佛说大乘菩萨藏正法经卷第十六译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉 诏译如来不思议品第四之余「复次舍利子！如来于过去世中，以无着无碍智见随转所转。云何？舍利子！谓过去世诸佛刹中，若成若坏彼一切事，如来以算数方便而悉能知。又佛刹中所有一切药草树林而悉能知。又..
佛说大乘菩萨藏正法经卷第十八
https://www.shengsishu.com/fojing/5601.html佛说大乘菩萨藏正法经卷第十八译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉 诏译布施波罗蜜多品第六之余「复次舍利子！有十种称赞之法，菩萨若能具足清净，当行布施。此称赞法者，谓即有为出离故得有为果。菩萨应当如是布施，即得十种称赞之法。何等为十？一者施食，获得长寿。二..