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梦参老和尚法语

https://www.shengsishu.com/weibo/5818.html

心经》第一个字就是「观」,「观」什么?观一切、一切法,包括你自己的身心、外头的世界,也就是现实生活当中,你怎么看、怎么认识它?我们所学的、佛所说的法,都是让你用到日常生活当中,修行要是不用到日常生活当中,那法有什么用处?没有用处。修行就是要转变自己,用到日常生活当中。..

梦参老和尚法语

https://www.shengsishu.com/weibo/5792.html

你想明白六百卷「大般若经」,不需要全学,只要把「心经」学通了,六百卷「大般若经」你也通了。我们受持的时候,或者工作忙事情多,在你受持的时候就念"揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆訶",就具足六百卷。..

梦参老和尚法语

https://www.shengsishu.com/weibo/4444.html

有些弟子问我:“师父啊!我想布施你老人家,你缺什么?”我说:“我想成佛啊。”“我都未成佛,我怎么能供养师父呢!”我说:“你念部经就行了。长的经你没时间,念部《心经》总可以吧。”佛教导我们, 一切供养之中,法供养为最。..

梦参老和尚法语

https://www.shengsishu.com/weibo/4004.html

佛法里讲的空理,我们要明白,空而不空。不是像我们说什么都没有了才叫空,是说你在任何事物上头,都不要执着,《心经》就是告诉我们,什么都不要执着,把什么事情都看成是假的、空的、不是真实的,一会儿就过去了,就看破了。看破了,你就不执著了,不执着就放下了,放下之后就变自在了。..

宽运法师

https://www.shengsishu.com/weibo/3217.html

心经说:照见五蕴皆空。什么是‘五蕴’?‘五蕴’即是色、受、想、行、识。‘皆空’是指一切法皆是缘起性空,无有自性,犹如梦幻泡影;众生迷此以为实有,贪恋执着,是故生死轮回,无法出离。唯有以般若智观照,看破其无常、苦、空、无我之本质,无所取着,无所滞碍,如此方能出三界,入涅槃,证法身。..

海涛法师慈悲心语

https://www.shengsishu.com/weibo/2943.html

【南无甘露王如来】你跟一只鱼说法,它听不懂,但你在说法前念‘南无甘露王如来’,你所念的心经、大悲咒等等,它都可以完全吸收。你的孩子在学校上课,下课前一分钟念‘南无甘露王如来’,刚刚老师讲的都可以记在脑子里面。..

海涛法师慈悲心语

https://www.shengsishu.com/weibo/2812.html

布施不一定要用钱,相信佛教,用你的心、力气、身口意多去布施,乃至你现在拜佛,替众生拜佛,念心经回向众生,这也是布施,经典的力量超过世间钱财的功德。所以你一天念五遍‘大悲咒’回向给众生,更加是大布施,让众生能够脱离三恶道,只要这样去做,慢慢你会有感应的,生活会改变。..

大安法师

https://www.shengsishu.com/weibo/2559.html

观世音菩萨他自证的时候,他称为观自在,《心经》里面就叫观自在,观自性在不在。然而在利益众生的时候,他的名号就叫观世音。“观”就是用他的实相的心来观照,“世”就是世间众生,在痛苦当中,称念观世音菩萨名号的“音”声,就能够随这个音声来救度——千处祈求千处应,苦海常作渡人舟。..

智敏上师

https://www.shengsishu.com/weibo/1198.html

【受持一天八关斋戒能不能往生极乐世界?】 答:发了愿,往生的力量是有的。但如果你持了一天的戒,其他时间都胡作非为,那当然不行的。我们要把持戒的心经常保持在那里,将来往生才有希望。

智敏上师

https://www.shengsishu.com/weibo/1172.html

【念经没感觉什么原因?】我们在念经、念佛、还有念功德、恩德的时候,为什么心经常处于一种没有感觉、比较麻木的状态呢?原因就是我们跟这个清净的法不够相应。因为我们的善根本来就不深厚,再加上被业障等各种障碍障盖住了,所以就更不能产生感应了。而跟染污的法,我们容易产生感应。..