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宣化上人:因为做了这两件事,就让他发了大财

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说因为什么你发财呢?就因为这苏兴和马玉容这两个人,你做两件好事。宣化上人开示阴骘就是阴德,就是人所看不见的,这就是一个隐恶,扬善对旁人,对自己就要扬恶隐善,隐善这就阴德,阴德就是做了德行而还见不到,这好像谁是的呢?就好像济公传那个王太和。那个王太和,就..

宣化上人:我们人生第一件大事就是能皈依三宝

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宣公上人一九九三年三月廿八日开示于长堤圣寺我们人生第一件大事,就是能皈依三宝。你皈依三宝这件事,要把它重视一点,不要那么轻举妄动。第一,你要选择一个真正的明眼善知识来皈依,以后有什么不懂的道理,都可以得到正确的指导、正确的开示悟入佛之知见;不要投到旁..

宣化上人:天魔鬼神唯独少了这个通

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你不单精不走,你连那个念头、那个心都没有了──微细微细的那个念头,好像要有淫欲心的念头都没有了,那是漏尽了。天上的魔和鬼神,都有五种的神通。什么五种神通?就是天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通,但没有漏尽通;如果他得到漏尽通,他也就不会来扰乱你了。..

宣化上人:修道,切记不要着急!

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修道,切记不要着急!在中文里讲:“无欲速,欲速则不达。”你不要想快,你想要快,那更到不了。不达,就是到不了那个地方,到不了那目的地。为什么?修行用功,所谓“紧了绷,慢了松,不紧不慢才成功。”好像弓弦,紧了就绷,慢了就松。这一张弓,你一拉紧,弓弦就断了,..

宣化上人:带业往生是什么?

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带业往生,是指你造的什么罪业,都可以带到西方极乐世界去。可是你又要知道,带业是带宿业,不带新业。宿,就是宿世,前生的、未学佛前的罪业可以带去;新业,就是将来的罪业。带宿业不带新业,就是带过去的罪业,不带将来的罪业。你以前所造所行所作,无论造了什么罪业..

宣化上人:若把人身失掉了,百千万劫也难再有人身

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来生做人,比往生还难。今天谈谈在佛教里忏悔的道理。诸佛菩萨不见众生过,众生有过当没有过,佛是不管的。可是自己所造的罪业,当时间成熟了,你自己便要受果报。众生觉悟的少,迷眛的多;明白的少,愚痴的多。所以规矩的、明白的众生,他不会做颠倒事。真正觉悟的众生..

宣化上人:消灾延寿的法门

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宣化上人明天(一九七六年四月十二日)举行一个西方人所不了解的法门──放生。因为西方人没有见过放生的仪式,所以不明白放生的意义。为什么要放生?因为放生,可以令被放生的众生的寿命增长,而放生者也能得长寿的果报。世界为什么有战争?因为杀业太重的缘故。今生我杀你..

宣化上人:受持《楞严咒》的人不会生到不好的地方,就是你想去也不行。

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这个咒如果要说它的好处,那就是说几年也说不完的,太多了。所有十方一切诸佛都是从〈楞严咒〉里边生出来的,所以〈楞严咒〉可以说是佛的母亲。十方如来就是藉着〈楞严咒〉,得成无上正遍知觉。十方如来能应身到微尘数那么多国家,去转法轮教化众生,在十方给众生摩顶授..

宣化上人 :人究竟从何而有

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佛性,是一切众生的本源天地间所以能生生不息,化化无穷,就因为有佛性。宣化上人 开示于一九八二年九月十三日最初,宇宙鸿濛,开天辟地时,没有人,也没有什么众生,也没有所谓世界或不世界,根本什么都没有。以后在“成”劫里,一点一点有了众生。众生究竟从何而有?有..

宣化上人:我今天给你们讲一个特别的法

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我们修道人,切记!关键就在“财色”两关,若能打破了,一切就无执着。宣化上人今天讲一个特别的法,什么法?“钱”的法。钱为何是不净之物?你们看!钱是世界上最不清洁的东西。一般人数钱时,多数用口水来数,口水中含有无量的细菌,而钱已不知经过多少人的口水,不知有多..