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宣化上人:梦幻荣华

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宣化上人:梦幻荣华梦幻荣华 杨淑兰自己和家人,命有灾劫。虽有菩萨一再示梦,提醒她出家化厄,可是她半信半疑,以致家破人亡,流浪天涯。上人自述:杨淑兰是双城县三姓堂老杨家的人,她第三哥在军队里当排长,管几百人。他在三江省驻防时,杨淑兰就到他家里住,三江省..

宣化上人:用这十种心来念咒,力量就大了

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宣化上人:用这十种心来念咒,力量就大了念大悲咒的十种心,也适用于一切佛菩萨咒语:1、大慈悲心,就是大悲心陀罗尼。慈能予乐,悲能拔苦。你若存着大慈悲心,这就是《大悲咒》。听见了吗?大悲心就是《大悲咒》,《大悲咒》就是大悲心。你有大悲心,就是念《大悲咒》..

宣化上人:看破就是明白,放下就是解脱

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宣化上人:看破就是明白,放下就是解脱看破就是明白,放下就是解脱再不好好修道,气候改变时,人也会不正常;当人有心理变态,就有问题发生。宣化上人慈悲开示:世界上天天都在变,人、物、时间、空气都在变。本来这季节不应有雨,居然此时下雨,这就是气候反常。变,是..

宣化上人:讲一个特别的法:“钱”的法

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宣化上人:讲一个特别的法:“钱”的法今天讲一个特别的法,什么法?“钱”的法。钱为何是不净之物?你们看!钱是世界上最不清洁的东西。一般人数钱时,多数用口水来数,口水中含有无量的细菌,而钱已不知经过多少人的口水,不知有多少种的细菌在传染着,可见钱越数它就越..

宣化上人:把来的路和去的路,弄明白了,才算不是糊涂人

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宣化上人:把来的路和去的路,弄明白了,才算不是糊涂人糊涂生命糊涂人世界有“成、住、坏、空”四个步骤,人有“生、老、病、死”四个过程,事有“生、住、异、灭”四个阶段。“劫”代表时间的单位,一增一减为一劫。增劫的计算,从人寿十岁开始,每一百年,增加一岁,..

宣化上人:究竟涅盘

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宣化上人:究竟涅盘「究竟涅盘」,因为你把这个报障破了,业障破了,烦恼障也破了,就会远离这个颠倒梦想。这个梦啊,梦想由《心经》这句话来研究,我们所有的九法界众生都在作梦呢!菩萨作上求佛道、下化众生的梦;他要成佛道、要度众生,这都是在作梦。缘觉所作的梦,..

宣化上人:珍惜身体的能源爱护你的灵性

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宣化上人:珍惜身体的能源爱护你的灵性一九八四年一月五日我们人有六种知觉性:眼能见、耳能听、鼻能嗅、舌能尝、身能触、意能思想。因为人是万物之灵,故具有此六种官能,其他的动物组织就没有那么复杂。我们吃饭、穿衣、睡觉,就像汽车要加汽油。汽车走多了路便要加油..

宣化上人:不可以随便显神通_2

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宣化上人:不可以随便显神通摩诃目犍连尊者,他是神通第一;但世尊多次警告他,不可随便显现神通。为什么?因为神通不是人人皆有,若是乱显神通,惊世骇俗,就会令世人迷于神通,崇拜神通。那么有神通的人,就很多人供养;没有神通的,可能就没人供养。所以佛令弟子不可..

宣化上人:楞严大定

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宣化上人:楞严大定宣化上人:楞严大定楞严定是坚固定,是天魔外道所不能破坏的,而无量智慧就从这里生出来。为什么“楞严咒”有那样的好处?就因为念这个咒,可以入楞严定。楞严大定是无定无不定,无有不定时,所谓:“那伽常在定,无有不定时。”楞严定是坚固定,是天..

宣化上人:我们现在修行,处处都要修福,处处都要修慧

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宣化上人:我们现在修行,处处都要修福,处处都要修慧修福不修慧,象身挂璎珞;修慧不修福,罗汉应供薄。人想要没有苦,就要供养三宝,在三宝面前做功德。庙上做什么用?你不要管,你种你的福。你供养三宝,以你的心在三宝面前求福求慧。什么叫求福呢?你做功德叫求福。什..