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净土法门法师：赈灾救难的钱千万不能贪
https://www.shengsishu.com/yinguobaoying/57.html出自净土法门法师《地藏经讲义》过去我在初学佛的时候，朱镜宙老居士给我讲一个故事，这个故事以后他写在书上，他有好几本书流传给后世，好像是在《八大人觉经讲记》里面有这个故事，朱镜宙老居士的《八大人觉经讲记》。好像这个故事《影尘回忆录》里头也有，是同一桩事..
净土法门法师：善恶不能相抵，要如何才能不受恶报？
https://www.shengsishu.com/yinguobaoying/3.html出自净土法门法师《地藏经讲义》诸位要晓得，佛法是讲理，你过去造作这些业习种子永远存在，不会说你今天修善，这个善可以抵罪过，不能相抵的；善有善果，恶有恶报，永远不能够相抵。但是罪业深重，这个罪报决定有，我现在暂时不想受这个恶报，我想把这个善的果提前，这..
济群法师
https://www.shengsishu.com/weibo/7422.html今天是农历七月三十，地藏菩萨圣诞。“地狱不空，誓不成佛”是地藏菩萨为救度地狱众生而发的大愿，恶道众生无量无边、难以穷尽，地藏菩萨却毫无畏惧，勇于担当，甘愿将他们度尽之后方证菩提。这是何等令人震撼、令人感佩的愿力。忆念地藏菩萨，就是要忆念他这份舍我其谁的担当。值此殊胜日，让我们虔诚称念：..
精进二种相
https://www.shengsishu.com/dict/74149.html[出地藏十轮经] 一世间精进谓诸菩萨精进勇猛。勤修布施持戒等诸福业。如是精进。依诸果报。依诸福业。有漏有取。是名世间精进。二出世间精进谓诸菩萨勇猛精进。于诸众生其心平等。除灭一切烦恼业苦。如是精进。无漏无取。无所依止。是名出世间精进。..
忍有二种相
https://www.shengsishu.com/dict/74148.html[出地藏十轮经] 谓菩萨能安忍世间有情无情种种苦恼之事。然心有广狭。根有胜劣。行有浅深。故分世间出世间二种之别也。(有情恼。谓蚊虻蚤虱等。无情恼。谓风寒雨湿等。)一世间忍谓菩萨以有漏心。依诸福业。安忍世间种种苦恼违逆等事。是为世间忍也。二出世间忍谓菩萨但为利益一切有情。起平等大悲之心。安..
方便二种相
https://www.shengsishu.com/dict/74147.html[出地藏十轮经] 一世间方便谓诸菩萨。或为自利。或为利他。示现种种善巧方便。此之方便。依有所得。有秘执着。是名世间方便。二出世间方便谓诸菩萨。但为利他。不为自利。示现种种善巧方便。此之方便。依无所得。无所执着。是名出世间方便。..
二种护持事
https://www.shengsishu.com/dict/74099.html[出地藏十轮经] 一护持佛种佛种者。佛之种性也。谓诸佛菩萨以大悲心。绍隆佛种。令诸众生舍俗出家。剃发染衣。修行圣道。使无断绝也。二护持正法正法者。即四谛等真正之法也。谓诸佛菩萨以大悲心。护持如来正法。使一切邪魔外道。无能恼乱。令诸众生正信乐闻。弘通流布。利益无穷也。(四谛者。苦谛。集谛..
二般若（二）
https://www.shengsishu.com/dict/73206.html地藏十轮经明般若二种相：一、世间般若 谓诸菩萨，唯依读诵书写，为他演说。三乘道教，劝正修行，灭除烦恼惑业，不行寂静真实般若，常行有见有相般若，如是般若，有取有着，是名世间般若。二、出世间般若 谓诸菩萨精勤修习菩提道时，随力听闻，为他演说三乘正法，而于其中，心如虚空，平等寂静，离诸名相..
十斋日
https://www.shengsishu.com/dict/71338.html十个行持八斋戒的好日子，即每月之一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三日、二十四日、二十八日、二十九日、三十日。据地藏经说，以上十日是诸罪结集定其轻重的日子，若人能于此十斋日对著佛菩萨的圣像读诵地藏经一遍，则东西南北百由旬内，无诸灾难。..
八大明王
https://www.shengsishu.com/dict/71183.html八大金刚的别称。大妙金刚经所说八大菩萨现身作八大明王，即金刚手菩萨现身作降三世，妙吉祥菩萨现身作两臂六头六足之大威德金刚明王，虚空藏菩萨现身作大笑金刚明王，慈氏菩萨现身作大轮金刚明王，观自在菩萨现身作马头金刚明王，地藏菩萨现身作无能胜明王，除盖障菩萨现身作不动尊金刚明王，普贤菩萨现身作步..