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每日一禅:平常心

每日一禅:平常心

有人问慧海师傅:“禅师,你可有什么与众不同的地方?”慧海答道:“有。”“是什么呢?”慧海说:“我感觉饿的时候就吃饭,感觉疲倦的时候就睡觉。”“这算什么与众不同的地方,每个人都这样啊,有什么区别?”慧海答:“当然是不一样的!”“为什么不一样呢?”慧海回答:..

一把石头换一生富贵

一把石头换一生富贵

舍卫国中有位富翁,他的夫人为他产下了一个胖嘟嘟的男孩。当这个小男婴呱呱堕地时,天上突然降下了大量的黄金、白银、珍珠、玛瑙、琥珀、琉璃、珊瑚。这七样东西堆满了他家的院子,奇怪的是这些东西只落进了他们家,丝毫没落于墙外。富翁又惊又喜,急忙去请了一位有名的..

用己心去接师心,故事总汇

用己心去接师心,故事总汇

宗教因为神圣而真实,哲学因为真实而神圣。生活在忙碌、紧张、动荡、纷乱的今日社会,必须寻找一股安定我们浮躁心灵的力量,而禅,无疑是祛除我们心中焦虑疑惧的力量。本书中,星云大师精选禅宗公案两百则,从现代人的观点,重新解释禅的新意,帮助您随时汲取禅师灵活幽..

不要为了争一口气,而后悔莫及

不要为了争一口气,而后悔莫及

颜回爱学习,德性又好,是孔子的得意门生。一天,颜回去街上办事,见一家布店前围满了人。他上前一问,才知道是买布的跟卖布的发生了纠纷。只听买布的大嚷大叫:「三八就是二十三,你为啥要我二十四个钱?」颜回走到买布的跟前,施一礼说:「这位大哥,三八是 二十四 ,..

不做神仙求往生的昙鸾大师

不做神仙求往生的昙鸾大师

不做神仙求往生的昙鸾大师编者按:此篇故事摘自摘自《龙舒净土文今译》,宋王日休著,演莲法师译。南北朝北魏有一位高僧昙鸾,早年曾往江南拜访道家隐士陶弘景,得陶弘景授予《仙经》十卷,昙鸾大师满心喜悦,以为自已必能修成神仙,可以长生不老。后在洛阳遇到三藏法师..

憨山大师费闲歌

憨山大师费闲歌

讲道容易体道难 杂念不除总是闲世事尘劳常挂碍深山静坐也徒然出家容易守规难信愿全无总是闲净戒不持空费力纵然落发也徒然修行容易遇师难不遇明师总是闲自作聪明空费力盲修瞎炼也徒然染尘容易出尘难不断尘劳总是闲情性攀缘空费力不成道果也徒然听闻容易实心难侮慢师尊总..

画圣吴道子《地狱变》令屠夫改行

画圣吴道子《地狱变》令屠夫改行

画圣吴道子《地狱变》令屠夫改行吴道子(685—758)河南禹县人,出身下层社会,由民间画工成长为宫廷画师。他擅长宗教故事画,他画的神像被称为“吴家样”,一直以来被人们奉为“画圣”。他与“书圣”王羲之一直被人们津津乐道,作为后人学习书画的榜样。一日三绝唐朝开元..

狠心杀小猿,全家半年死光

狠心杀小猿,全家半年死光

《搜神记》卷二十讲了一个因果报应的真实故事:狠心人害幼猿全家遭报。故事情景很简单:临川郡东县有一个人进山,捕到了一只幼猿,遂将其带回家中。母猿尾随而至。捕猿人看到母猿来了,就将惊吓至极、声声唤母的幼猿绑在院子中的一棵树上,故意给母猿制造痛苦。母猿拼命..

释迦牟尼因供灯成佛

释迦牟尼因供灯成佛

《贤愚因缘经》中记载,阿难曾经请教佛陀:“世尊,不知您过去世曾种下何种善根,才得到今日无量明灯供养的果报?”佛陀回答道:在过去二阿僧祇九十一劫前,此世间有个国王名叫波塞奇。他的第一位夫人生了一个太子,不但身体是紫金色,而且相貌十分庄严。太子长大之后,..

两棵树,你砍哪一棵?看懂的人不得了

两棵树,你砍哪一棵?看懂的人不得了

老道长给弟子们讲道,弟子们希望老道长给些开示,老道长给弟子们出了一道题,让他们回答。老道长:“如果你去山上砍树,正好面前有两棵树,一棵粗,另一棵细,你会砍哪一棵?”问题一出,大家都说:“当然砍那棵粗的了。”老道长一笑,说:“那棵粗的不过是一棵普通的杨..

放下屠刀立地成佛的典故

放下屠刀立地成佛的典故

(一)在佛陀时代,印度境内的憍萨罗国,发生了一桩恐怖万状的事件,这一事件,震动了全国的人民,也几乎吓垮了英勇的波斯匿王,因在王都舍卫大城的城外,出现了一个杀人魔王鸯掘摩罗。所幸由于佛陀的及时感化,才使这场悲剧,很快地结束了。(二)鸯掘摩罗,生于舍卫大城的..

想找一个富贵的丈夫,你从哪里下手呢?

想找一个富贵的丈夫,你从哪里下手呢?

《分别功德论》谈到,舍卫城有一对夫妻,夫妇二人都恭敬、信仰三宝。这个作妻子的呢,就死亡得比较早。由于她修行佛法,善行所感,就生到忉利天作为天女了。天女,那就是很庄严,很美丽啦。这个天女就思惟:“世间人谁能够以后给我作丈夫啊?”欲界天的天女虽然是在上面..

藏在身体里的智慧数码

藏在身体里的智慧数码

一个青年去请教禅师如何做人。禅师说道:“你看看我,再看看自己,就知道怎样做人了。”青年问道:“我怎样看您呢?”禅师说道:“你看我有几个脑袋、几只眼睛、几只耳朵、几个鼻子、几张嘴巴、几只手、几条腿?”青年说道:“大师,每个正常人都有一个脑袋、两只眼睛、两..

我们为何会忘记前世

我们为何会忘记前世

一天,佛陀和弟子们在罗阅只城外的一颗大树下休息,有一位新出家的比丘名叫见正,心里正在琢磨一个问题:佛陀说人有前世,为什么人都不记得?若有后世,为何又不见有人回来报告呢?我要问一下佛陀。还没开口佛陀已知道,世尊就先说道:弟子们,你们看这棵树,本来只是一颗..

生命经不起等待

生命经不起等待

一个人所拥有的最好的东西是什么?不是昨天的辉煌,也不是明天的希望,而是现在。永平寺里,有一位八十多岁的老禅师在烈日下晒香菇,住持道元禅师看到以后,忍不住说:“长老,您年纪这么大了,为什么还要做这种事呢?请老人家不必这么辛苦!我可以找个人为您代劳呀!老禅师..

一心念佛,石头可煮成佳肴

一心念佛,石头可煮成佳肴

专心无杂的传说,过去安徽省有座山,叫“摩陀山”,这座山名字的由来,是因为有一位老师父于山中古寺,他只收了一名徒弟,这位弟子长得很清秀,又有福相,看样子应该很有智慧,但是却正好相反,老师父教他经文,教前一句,忘了后一句,教后一句,又忘了前一句。老师父还..

男女双方福德,业力相等,才能作为夫妇

男女双方福德,业力相等,才能作为夫妇

《分别功德论》谈到,舍卫城有一对夫妻,夫妇二人都恭敬、信仰三宝。这个作妻子的呢,就死亡得比较早。由于她修行佛法,善行所感,就生到忉利天作为天女了。天女,那就是很庄严,很美丽啦。这个天女就思惟:“世间人谁能够以后给我作丈夫啊?”欲界天的天女虽然是在上面..

憨山大师开悟前后经历三次奇梦脱胎换骨

憨山大师开悟前后经历三次奇梦脱胎换骨

憨山大师开悟前后经历三次奇梦脱胎换骨编者按:此篇故事选自《憨山大师的一生》(宋智明编述)。憨山德清(1546年11月15日-1623年1月15日),俗姓蔡,字澄印,号憨山,法号德清,谥号弘觉禅师,安徽全椒人,明朝佛教出家众,为临济宗门下。复兴禅宗,与紫柏真可是至交,被认..

盯住别人的缺点,一生伤害的是自己

盯住别人的缺点,一生伤害的是自己

一位年轻人和新婚的妻子经常吵架,他很懊悔自己当初结婚前看走了眼;他觉得日子要是这样过下去实在是没意思,于是打算在征求父亲意见后和妻子离婚。父亲听完他的埋怨之后,问他:儿子,你的妻子有优点吗?年轻人抱怨说:结婚前有,现在没有了。父亲又问:“你在她心中有优..

愿生,是智慧的结晶

愿生,是智慧的结晶

宋朝有位有名的出家人,也是一位高僧,就是「元照律师」。元照律师小时候出家,学问智慧都很高,对戒律的修持很严格、很清净。他有次看到北朝时代慧布禅师的传记,慧布禅师本身有修持也很有愿力,他说往生极乐世界在那里享乐,不如发大悲心,在三恶道救度痛苦众生,岂非..