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放生吃素

放生吃素

放生吃素1、‘须知放生一事,实为发起同人,普护物命之最胜善心。企其体贴放生之意,中心恻然,不忍食啖。既不食啖,则捕者便息。庶水陆空行一切物类,自在飞走游泳自所行境,则成不放之普放。非所谓以天下而为池乎。纵不能人各如是,而一人不忍食肉,则无量水陆生命,..

不食肉大慈悲

不食肉大慈悲

不食肉大慈悲1、若不断肉,无慈种子;若不断淫,无清净种。2、《心地观经》弥勤菩萨法王子,从初发心不杀肉;以是因缘名慈氏,为欲成熟诸众生。3、文殊师利白佛言:‘世尊!因如来藏故,诸佛不食肉耶?’佛言:‘如是!一切众生无始生死生生轮转,无非父母、兄弟、姊妹..

不杀生,怎样请走蚊虫?

不杀生,怎样请走蚊虫?

不杀生,怎样请走蚊虫?问:家里有蚊子、苍蝇、蚂蚁、蟑螂、潮虫等可不可以杀死它,如果不能杀该怎么办?答:佛在《梵网经》里教诲:“一切有命者,不得故杀。”所以一切有命者都不可以杀死它。那该怎么办呢?我讲两个故事给你听:我在12年前住在城市中心的一个独门独院里..

护生警语

护生警语

护生警语1、人类饱食终日,它却要开肠破肚,醉蟹终究‘醉人’,轮回路上‘罪人’。2、大智度论云:‘诸余罪中,杀业最重,诸功德中,放生第一。’放生是救命的行为,功德至大,非其他小善所能比拟。3、世上刀兵劫,都因为人心好杀所致;何时不杀生,刀兵劫何时停止。4、..

佛肉喂鹰

佛肉喂鹰

佛肉喂鹰释迦牟尼佛过去世行菩萨道时,遇见一只饥瘦的老鹰,急迫的在追捕一只鸽子,鸽子惊慌恐怖,看到菩萨,便仓皇的投入菩萨怀中避难。老鹰追捕不得,周旋不去,,便很凶恶的对菩萨说:“你为了要救鸽子的生命,难道就让我饥饿而死吗?”菩萨慈祥的问老鹰说:“你需要..

取象囊泉

取象囊泉

取象囊泉自从本师释迦牟尼伸降世以后,说法度化众生,从此世人才知道因果报应,戒杀放生,在《金光明最胜王经》上,有这么一段慈悲济命,取象囊泉的故事:从前,古印度有一位贤者,流水长者的儿子,生性仁慈,一日外出,看见山旁有一处大水池,因值炎夏,数月无雨,池水..

物命同根勿食众生肉

物命同根勿食众生肉

物命同根勿食众生肉一指投于沸汤,遍体皆如刀割。从来杀报难逃脱,万劫纷纷酬答。片念杀机微动,勇猛回头止遏。力行善事如饥渴,渐与仁慈符合。好生者,欲断杀业,先静念异众类生,当子母相聚之时,彼此依依不舍,与人类子母恩情难割之状,初无少异。如是一想,则慈心发..

暴殄天物所用匮乏

暴殄天物所用匮乏

暴殄天物所用匮乏宋朝的大富人家王黼居住在寺院旁边,他家厨房的水漕,每天都不断流出许多白色的饭粒。有一位僧人把饭粒捡起来,洗净而後晒乾,堆积成一座小仓库。宋钦宗靖康年间,金兵侵犯中原,王黼因为误国而获罪。王黼跟他的家眷被关在寺里,没有东西吃。这一位僧人..

能念则念放生以生命为重

能念则念放生以生命为重

能念则念放生以生命为重宁玛巴索达吉堪布的放生仪轨甘露妙药宁玛巴索达吉堪布的放生仪轨甘露妙药,A4纸双面打印,正好一页,补足了完整的心经和往生咒,经校对无误。噶举巴的仪轨我这里尚没有,可加念“噶玛巴切诺”。放生是念诵仪轨是至关重要的,堪布希阿荣博仁波切护..

汉传佛教放生的起源

汉传佛教放生的起源

汉传佛教放生的起源佛教提倡放生,源于《梵网经》所列四十八种轻戒中第二十“不行放救戒”:“若佛子以慈心故,行放生业”,“故常行放生,生生受生常住之法”。即佛子应以慈心行放生之业。因一切男子是我父,一切女子是我母,我生生世世皆由彼受生,故六道众生悉是我父..

杀生的定义和范围

杀生的定义和范围

杀生的定义和范围原则上说,不杀生戒的重心在不杀人,所以,杀人是重罪,杀其他动物是轻罪。众生固然一律平等,但唯有人类能够造恶业(或称为黑业),而堕为鬼道或下地狱;也能修善业(或称为白业),而升天堂、出三界乃至于成佛;其他众生,除极少的特殊例子之外,既不..

杀生及其类似行为会得何种恶报

杀生及其类似行为会得何种恶报

杀生及其类似行为会得何种恶报1、堕地狱中,长久受大苦刑。2、长久年代轮回出生为鸟兽,互食血肉,辗转偿命。3、堕落到饿鬼道受苦。4、受完上面恶报,再出生为人时,则多病、多灾殃、短命。或胎伤而死、或堕地而死、或意外灾害而死。5、《药师经》上说杀生祭神,祈福求..

及时放生

及时放生

及时放生宁可人等鱼,不可鱼等人。没有大乘精神的鱼贩子们为了赚取区区几个小钱,往往彻夜不睡,早晨3、4点钟把鱼装到车里,很早就运到指定的放生地点,将被放的鱼鸟早早送到,做为发起和参与放生的人应该比鱼贩子更有责任心吧!运鱼的车里通常只有少量的水,却有很多鱼..

放生的道理

放生的道理

放生的道理(一)因果报应,如影随形、分毫不爽,种什么因得什么果是亘古不变的真理。放生就是救人家的命,种了善因,必得善果,阻碍批评放生就是妨害人家救命,种了恶因,必得恶果。(二)天地万物众生,皆有灵性,皆知趋吉避凶,能会贪生怕死,皆有悲欢喜怒,今朝放生..

戒杀四十八问白话

戒杀四十八问白话

戒杀四十八问白话客曰。佛言有生之属。或多宿世父母六亲。有何证据而作此说。答曰。六道众生无量劫来轮回不已。即以一劫论。其数无量。安见目前有生之属。与己无关耶。余曾见刘道源为蓬溪令。解官归。宿秦氏家。梦一妇泣曰。吾乃秦之妻也。因埵杀一婢。冥官处我以死。乃..

戒杀长寿的真相

戒杀长寿的真相

戒杀长寿的真相了凡弘法学会译整—摘录自感应篇汇编白话节本—附录一 净空老法师在了凡四训讲记中,有关戒杀的开示附录二 认清自杀的真相附录三 李炳南老居士对戒杀与战争因素的开示附录四 律航大师对避免战争的开示附录五 净空老法师开示—如何避免核子战争慈心于物。..

中国放生传统

中国放生传统

中国放生传统在佛教传入中国之前,汉人已有放生的习俗。《列子.说符篇》记载,赵国邯郸城民众在正月初一贡献斑鸠给赵简子,赵简子每每都在厚赏民众后,将斑鸠放生,以示诸侯有好生之德。(《列子.说符篇》:“邯郸之民,以正月之日献鸠于简子,简子大悦,厚赏之。客问其..

放生文

放生文

放生文在我们生活的广大世界中,什么是最可贵的东西呢?您也许会认为是自己的金银财宝或珍贵的物品等等,但我不这么认为。对我来说,自己的生命才是最可贵的,如果我在遭到生命危险时,我愿舍弃自己的一切财产来换取生命的延续。其实每个众生都会象我一样如是地珍惜自己..

放生的来源

放生的来源

放生的来源以前,印度有位信奉外道的国王,名叫"车金",他喜欢食用新鲜温热的血肉,从而宰杀了数以万计的生命。后来,堕生在地狱,受到各种痛苦。长者阿难向佛陀禀告了这一情形。佛陀说那是喜食血肉而屠杀了许多生命的果报。之后,阿难专门为此放了许多生命,使此人从恶..

家人反对放生怎么办

家人反对放生怎么办

家人反对放生怎么办?放生是为启发增长放生者的慈悲心和对众生的救济心,至于被放的众生,也有它们自己的祸福因果和因缘。若在放生时,没有存心让它们重遭罗网,这就不是放生人的过失。况且开示被放的众生,为其说三皈、讲佛法,发愿回向,它们也能从此脱离异类身,或生..