八弃
即比丘尼的八波罗夷罪。波罗夷华译为断头，又译作弃，意思是犯了此罪的人，就会被摒弃于佛法之门外。
佛学辞典 - 快速查词的佛法工具书 | 佛教术语大全
涵盖数十部权威佛学辞典，十万余条专业术语解析，助您轻松理解深奥佛学名相，是研修佛法不可或缺的智能查询工具。
八邪
与八正道相反的八种邪道，即邪见、邪思惟、邪语、邪业、邪命、邪精进、邪念、邪定。
八会
华严经是七处八会的道法，所以称为八会之经。
八寒地狱
又名八寒冰地狱，即：一、頞浮陀，意译为疱，罪人因寒而生疱；二、尼罗浮陀，意译为疱裂，罪人因寒而疱裂；三、阿吒吒，此为象声，罪人因寒苦之极唇舌冻僵发出此声；四、阿婆婆，象声，罪人冻得发出此声；五、呕睺睺，冻得不能发声，只在喉间作此声响；六、优波罗，译为..
八天
指色界的四禅天和无色界的四空处。
七十五法
小乘俱舍宗对宇宙万有，立五位七十五法，以总括之。五位者：一、色法，有十一，即吾人依正二报所具的种种色质，内五根外五尘皆是。二、心法，有一，即六识的作用。三、心所有法，简称心所法，有四十六，系属于心王者。四、不相应行法，有十四，谓它不如色法之有形，亦非..
七陀罗尼
七种的陀罗尼，即尊胜陀罗尼、宝箧印陀罗尼、大悲陀罗尼、光明真言陀罗尼、随求陀罗尼、众陀罗尼、十甘露陀罗尼。
七常住果
佛证不生不灭常住之果有七种名称，即：菩提、涅槃、真如、佛性、庵摩罗识、空如来藏、大圆境智。
七重金山
指环绕须弥山的七重金山，其名是双持、持轴、担木、善见、马耳、障碍、持地。此七金山多为圣贤神鬼所住。
七种忏悔心
人欲作忏悔时，应当具有的七种心情。一、生大忏悔心，我与释迦如来同为凡夫，今世尊成道，已经无数劫，而我还在六道中轮回生死，无有出期，实深惭愧；二、恐怖心，我等凡夫，常造恶业，命终必堕畜生、饿鬼、地狱之三恶道，受无量苦，所以感到恐怖；三、厌离心，我等常在..
七种不净
观察人身有七种污秽不净，以破除贪爱和执著。一、此身以过去造业为因，从贪爱烦恼生，是种子不净；二、在父母交会时，合父精母血为体，是受身不净；三、在母胎中，臭秽黏腻，暗无天日，是住处不净；四、在胎中时，惟食母血，是食啖不净；五、十月期满，头向产门，和著血..
七种布施
一、施客人，即羁旅他乡的人；二、施行人，即欲远行的人；三、施病人，即身体有病的人；四、施侍者，即侍奉病人的人；五、施园林，即以园林施给寺庙；六、施常食，即时常以上好的饮食布施给十方僧；七、随时施，即不论何时何地随人之所需而施衣食等。..
七种无上
佛所特有的七种无上，即：一、身无上，佛有三十二相八十种好；二、道无上，佛以慈悲的道法去利乐一切众生；三、见无上，佛以正戒正见正命等成就其身；四、智无上，佛具有四无碍智；五、神力无上，佛的神通力不可思议；六、断障无上，佛已经断尽了惑业苦之三障；七、住无..
七种辩
菩萨所特有的七种辩才，即捷疾辩、利辩、不尽辩、不可断辩、随应辩、义辩、一切世间最上辩。
七种语
佛为众生说法时之七种语，即：一、因语，于现在因中说未来之果；二、果语，于现在果中说过去之因；三、因果语，对著一件事既说因又说果；四、喻语，即作种种的譬喻；五、不应说语；六、世流布语；七、如意语。..
七遮罪
七种的遮罪，即在五逆罪之外，加上杀和尚和杀阿阇梨。因凡是犯了此七逆罪之一的人，便禁止他受菩萨戒，所以叫做遮罪。
七七斋
人死后七七四十九天，由于业缘的安排将去投胎，此时若其亲属为之修福，则可以转劣为胜而投生到善处去。
七觉分
又名七菩提分、七觉支、七等觉支，为五根五力所显发的七种觉悟。一、择法菩提分，即以智慧简择法的真伪；二、精进菩提分，即以勇猛心，力行正法；三、喜菩提分，即心得善法，而生欢喜；四、轻安菩提分，即除去身心粗重烦恼，而得轻松安乐；五、念菩提分，即时刻观念正法..
七方便
指小乘修道的过程，其修行的方便有七，叫做七方便。七方便者，即是三贤四善根。合五停心观、别相念处、总相念处三者，名三贤。合暖、顶、忍、世第一法四者，名四善根。
七法不可避
一、生不可避，指依前世善恶之业因，苦乐之生不可避；二、老不可避；指生者不可避老；三、病不可避，指生者不可避疾病；四、死不可避，指生者不可避死；五、罪不可避，指造作恶业，则恶道之苦果不可避；六、福不可避，指造作善业，则善道之乐果不可避；七、因缘不可避，..