八段五篇
比丘与比丘尼的具足戒分为八段，即一、波罗夷，译为断头，是极重罪；二、僧残，是残命义，必待众僧行忏悔法而救之；三、不定，是嫌疑罪，罪性尚未确定也；四、尼萨耆波逸提，译为舍堕，舍是指犯罪品物，悉应舍与僧众，堕谓犯罪应堕地狱；五、波逸提，译为堕或单堕，义与..
佛学辞典 - 快速查词的佛法工具书 | 佛教术语大全
涵盖数十部权威佛学辞典，十万余条专业术语解析，助您轻松理解深奥佛学名相，是研修佛法不可或缺的智能查询工具。
八圆
大乘之一实圆教共有八种的圆满。一、教圆，教烦恼即菩提，生死即涅槃，或说惑业苦三道，即法身般若解脱三德秘藏之妙理，或谈诸法实相，凡圣一如，生佛不二等，即是教法圆满之相；二、理圆，三谛之妙理，中道不偏，是教理圆满之相；三、智圆，照一切种智之中道，是智慧圆..
八魔
烦恼魔、阴魔、死魔、他化自在天子魔、无常、无乐、无我、无净。
八辩
八种菩萨所特有的辩才，即：不嘶喝辩、不迷乱辩、不怖畏辩、不憍慢辩、义具足辩、味具足辩、不拙涩辩、应时分辩。
八缠
八种的烦恼。缠即烦恼的别名，因烦恼能缠缚众生于生死的牢狱中。八缠即：一、无惭，做错了事，于己不知惭耻；二、无愧，做错了事，于人不知愧疚；三、嫉，见人得乐，心生妒嫉；四、悭，对所有之财法，吝啬不肯施舍；五、悔，对所作之善事，心生后悔；六、眠，贪睡使心暗..
八慢
八种的憍慢，即如慢、慢慢、不如慢、增上慢、我慢、邪慢、憍慢、大慢。
八触
将获得初禅定的人，其身上所发生的八种感触，即一、动触，即在坐禅的时候，身体忽然生起颤动的现象；二、痒触，即身体上发痒，好像无置身之处；三、轻触，即感觉身轻如云，好像在天空中飞行一样；四、重触，即感觉身重如山，不能移动分毫；五、冷触，即感到身冷如冰；六..
八秽
出家人购买田宅、种植耕栽、贮聚谷粟、畜养奴婢、畜养群畜、藏积金银钱宝、藏积象牙刻镂等物、藏积铜铁釜镬以自烧煮。
八梵
如来八种的清净音，即：不男音、不女音、不强音、不软音、不清音、不浊音、不雄音、不雌音。
八教
化法四教和化仪四教，合称为八教。化法四教是三藏教、通教、别教、圆教，因此四教是教化众生的法门，故名化法；化仪四教是顿教、渐教、秘密教、不定教，因此四教是教化众生的仪式，故名化仪。以上八教，都是天台宗所立。..
八难
八个见闻佛法有障碍的地方和情形，即：地狱、饿鬼、畜生、北俱卢洲、无想天、盲聋喑哑，世智辩聪、佛前佛后。此中地狱饿鬼畜生属三恶道，因业障太重，很难见闻佛法；北俱卢洲人，福分很大，但不晓得佛法，故不能了生脱死；无想天是外道所生的地方，那里的人也是不能了生..
八倒
又名八颠倒。即凡夫执有为生灭之法为常、乐、我、净，二乘行者执无为涅槃之法为非常、非乐、非我、非净，故又称为凡小八倒。
八音
佛所特有的八种声音。一、极好音，世出世间一切音，都不能与之相比；二、柔软音，佛音柔软，听者欢喜；三、和适音，能调和众生的心，令之去除烦恼；四、不误音，佛智圆明，所出音声，闻者皆获正见；五、不女音，佛音具足四无畏，使听者信服；六、尊慧音，佛音能令众生听..
八迷
即生、灭、去、来、一、异、断、常的八种迷见。
八觉
八种的恶觉，即欲觉、嗔觉、恼觉、亲里觉、国土觉、不死觉、族姓觉、轻侮觉。
八苦
一、生苦，即出生时的痛苦；二、老苦，即年老体弱的痛苦；三、病苦，即患病时的痛苦；四、死苦，即临死时的痛苦；五、爱别离苦，即与所爱分离的痛苦；六、怨憎会苦，即与仇人见面的痛苦；七、求不得苦，即所求不遂的痛苦；八、五阴炽盛苦，即五阴的作用炽盛，盖覆真性，..
八法
1、又名八风。2、地、水、火、风为四大，色、香、味、触为四微，人身是由四大假合而有，四大又由四微所成，所以总称为八法。3、指教、理、智、断、行、位、因、果之八法。教者，即佛所说之教法；理者，即教所诠之谛理；智者，即行人所发之观解；断者，即真智所断之烦恼..
八定
指色界的四禅定和无色界的四空定。四禅定是初禅定、二禅定、三禅定、四禅定；四空定是空无边处定、识无边处定，无所有处定、非想非非想处定。
八宗
律宗、华严宗、天台宗、三论宗、法相宗、真言宗、禅宗、净土宗。
八味
佛的大涅槃境界共有八种的法味，即常住、寂灭、不老、不死、清净、虚通、不动、快乐。