紫衣
（衣服）紫色之袈裟或上衣也。是非佛制之色，乃赐僧之紫衣，始于唐之法朗等。僧史略下曰：按唐书，则天朝有僧法朗等，重译大云经。陈符命言，则天是弥勒下生，为阎浮提主。唐氏合微，故由之革命称周，法朗薛怀义九人并封县公，赐物有差，皆赐紫袈娑金龟袋。其大云经颁于..
佛学大辞典
紫甲
（杂名）袈娑中之甲为紫地。其缘色不定，比之衲袈裟仪为略。
寓钱
（物名）以纸作钱形寓钱之意者。即纸钱也。
寓宗
（术语）寄寓他宗之宗旨。如俱舍宗寓于法相宗，成实宗寓于三论宗是也。
富兰那迦叶
（人名）Pūraṇakāśyapa，又作棓刺拏，布刺拏，不兰迦叶，补刺那迦叶，布赖那伽叶，布刺拏迦叶波，晡刺拏迦摄波子。六师外道之一。富兰，译曰满，是其实名，迦叶波，译曰饮光，是母氏之姓，从母姓而称为迦叶波，因之又云迦叶波子。是空见外道也。注维摩经三曰：什曰..
富兰陀罗
（天名）Pūrandhara，帝释之一名。杂阿含经四十曰：释提桓因，复名富兰陀罗。佛告比丘：彼释提桓因本为人时，数数行施，衣服饮食乃至灯明。以是因缘故，名富兰陀罗。涅槃经三十三曰：如帝释亦名憍尸迦，亦名富兰陀罗。慧琳音义二十八曰：富兰，云域。陀罗，云破。..
富罗跋陀罗
（物名）靴饰也。四分开宗记八本曰：富罗跋陀罗者，以木绵及诸杂物与皮合缝，使中央起也。
富罗
（杂语）译曰土。国土也。见婆薮槃豆法师传。梵Para。【又】（物名）Pula，又曰福罗，布罗，腹罗。庄饰之短靴也。玄应音义十五曰：福罗，正言布罗。此译云短靿靴也。同十六曰：腹罗或作福罗，或云富罗，正言布罗，此云短靿靴也。寄归传一曰：富罗勿进香台。..
富楼沙昙藐婆罗提
（术语）Puruṣa-damya-sārathi，佛十号中调御丈夫之梵名。智度论二曰：富楼沙，秦言丈夫。昙藐，秦言可化。婆罗提，言调御师。是名可化丈夫调御师。佛以大慈大智故，有时耎美语，有时苦切语，有时杂语，以此调御令不失道。..
富楼那成佛
（杂语）法华经五百弟子品曰：过无量阿僧祇劫当于此土得阿耨多罗三藐三菩提，号曰法明如来。
富楼那说法第一
（故事）增一阿含经三曰：能广说法分别义理，所谓满愿子比丘是。法华经授记品曰：佛告诸比丘：汝等见是富楼那弥多罗尼子不，我常称其于说法人中最为第一。
富楼那
（人名）一作富娄那Pūrṇa，具名富楼那弥多罗尼子Pūrṇamaitrāyaṇī-putra，富楼那弥窒那尼子，又作富啰拏梅低黎夜富多罗，富罗拏迷低黎夜尼弗多罗，布刺拏梅呾利曳尼子，富那曼陀弗多罗，新作布刺拏梅呾丽衍弗呾罗，补剌拏梅呾利曳尼弗呾罗。富楼那，又作富剌拏，..
富娄沙富罗
（地名）Purṣapura，国名。译作丈夫土。在北天竺。是天亲菩萨之生国。天亲传曰：婆薮槃豆法师者，北天竺富娄沙富罗国人也。富娄沙，译为丈夫。富罗，译为土。法显传曰：从犍陀卫国南行四日，到弗楼沙国。续高僧传二曰：富留沙富逻，此言丈夫宫。..
富那跋陀
（神名）Pūrṇabhadra，神将名。译曰满贤。见慧琳音义二十六。
富那婆苏
（杂名）Punarvasu，星名。唐云弗宿。宝星陀罗尼经四曰：富那婆苏（唐言弗宿）星生者，于左胁下，当有黑疵。财谷具足而少知慧。【又】（人名）一作补捺伐素，分那婆素，比丘名，依星宿而名。本行集经七十曰：有长老分那婆素，隋言弗宿。慧琳音义六十曰：补拏伐素。..
富那奇
（异类）饿鬼名。佛在王舍城竹林精舍，时尊者目连见一饿鬼，身如燋柱，腹如大山，咽如细针，呻吟大唤，驰走四方，求索尿屎以为饮食。目连诣佛所问之，佛曰：此贤劫中舍卫城有长者，压甘蔗汁而致大富，时有辟支佛患渴病，诣长者家乞甘蔗汁，长者心生欢喜，告其妇富那奇曰..
寒暑到来
（杂语）公案名。犹言生死到来。洞山录曰：僧问洞山：寒暑到来，如何回避？山云：何不向无寒暑处去？僧云：如何是无寒暑处？山曰：寒时寒杀阇梨，热时热杀阇梨。是即道破生也全机现，死也全机现之当体者也。..
寒林
（杂名）林葬之处，定一林为墓所，运死尸而弃于此，饲诸禽兽也。梵语尸陀，尸陀Śitavana，其林幽邃而寒故。又横死尸所，入之者畏而毛戴寒栗。故名寒林。玄应音义七曰：尸陀林，正言尸多婆那，此名寒林。其林幽邃而寒，因以名也。在王舍城侧，死人多送其中。今总指弃尸..
寒冰地狱
（界名）以寒风冰冻责罪之地狱。十六游增地狱之一。见三藏法数四十五、一名呵罗罗，又名阿婆婆皆像其寒颤，声也。
寒山拾得
（人名）唐贞观时二僧，高僧传。丰干师居天台国清寺，出云游，适闾丘胤出守台山，问彼有贤达否？曰寒山文殊，拾得普贤，状如贫子，又似风狂。闾丘至任，入寺见二人拜之。二人曰：丰干饶舌。便连臂走出，寻其遗物，见拾得偈词。四库书目有寒山子诗集二卷。丰干拾得诗一卷..