末利
【末利】亦名摩利,此云柰,又云鬘华,堪作鬘故。善见律云:广州有,其华藤生。此翻黄色华,华如黄金色。
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【末利】亦名摩利,此云柰,又云鬘华,堪作鬘故。善见律云:广州有,其华藤生。此翻黄色华,华如黄金色。
【那罗陀】那罗,正云捺罗,此云人也。陀,谓陀罗,此云持也。其华香妙,人皆佩之,故名人持华也。
【须曼那】或云须末那,又云苏摩那,此云善摄意,又云称意华。其色黄白而极香,树不至大,高三四尺,下垂如盖。须曼女,生于须曼华中。
【弗把提】此云天华。
【布瑟波】此云华。
【摩那陀】此云醉果。
【恶义聚】资中曰:此云綖贯珠。无始无明,熏习成种,种必有果,子子相生,熏习不断。真际云:恶义,树名。其子似没石子,生必三颗同蔕,喻惑、业、苦三,同时具足。言惑、业、苦者,惑乃烦恼道,业即业道,苦谓苦道。而此三道,通于三土。故辅行云:分段三道,谓见思惑..
【曷树迦】此云郁勃。
【居[口*陵]迦】此云李。([口*陵]音陵)。
【那提】唐言福生。具依梵言,则云布如焉伐耶,此但讹略,而云那提也。本中印度人。慈恩翻译。
【阿地瞿多】唐言无极高,中印度人。学穷满字,行洁圆珠,精练五明,妙通三藏。天皇永徽,长安翻译。
【伽梵达摩】智升续译经图纪云:唐云尊法。西印度人,译大悲经。
【玄奘】河南洛阳人,俗姓陈氏,颍川陈仲弓之后。鸠车之龄落[(鬚-須)/采],竹马之齿通玄。墙仞干霄,风神朗月,京洛名德,咸用器之。戒具云毕,偏肆毗尼,仪止祥淑,妙式群范。阅筌蹄乎九丘,探幽旨于八藏。常慨教缺传匠,理翳译人,遂使如意之宝不全,雪山之偈犹半。于..
【波罗颇迦罗】唐言作明知识,或云波颇,此云智光。中印度人,刹帝利种。识度通敏,器宇冲邃,博穷内外,研精大小。誓传法化,不惮艰危,远涉[卄/忽]河,贞观届此。
【达摩笈多】隋言法密,南贤豆国人。开皇十年,来届瓜州。文帝延入京寺,义理允正,称经微旨。然而慈恕立身,恭和成性;心非道外,行在说前;戒地夷而静,定水幽而洁。经洞字原,论探声意;容仪祥正,勤节高猛。诵响继昏晨,法言通内外。好端居而简务,贵寡欲而息求,无..
【阇那崛多】此言志德。北印度人,刹帝利种。少怀达量,长垂清范,游涉行化,来达兹境。周武帝世,译普门重颂。
【波罗末陀】此云真谛,亦云拘那罗陀,此曰亲依。西印度优禅尼国人。景行澄明,器宇清肃,风神爽拔,悠然自远。群藏广部,罔不措怀,艺术异解,遍素谙练。梁武泰清,于宝云殿译经。属侯景纷纠,乃适豫章始兴南康等,虽复恓惶,译业无辍。即泛舶西归,业风赋命,飘还广州..
【曼陀罗】此言弱声,亦云弘弱。扶南国人,神解超悟,幽明毕观。无惮夷险,志存弘化。梁武杨都翻译。
【勒那摩提】或云婆提。此言宝意。中印度人。诵一亿偈,博赡之富,理事兼通,光明禅法。魏宣武帝,请讲华严,词义开悟。忽于高座,见大官执笏云:天帝请师讲华严。意曰:今法席未终,经讫从命;然法不独资,都讲香火维那梵呗,请亦定之。使如其言。讲将了,见前使来迎。..
【菩提流支】此名觉希。北印度人。遍通三藏,妙入总持,志在弘法,广流视听。魏宣武帝,洛阳翻译。