差别极成
因明用语。因明四种极成之一。极成,至极成就之意;差别,即宗(主张、命题)之后陈(述词),又称法、能别,为言语中之意中所许(称为意许)。立(立论)者、敌(问难)者双方对于宗之后陈皆意许相同而致极成无过,称差别极成。反之,若立、敌意许互忤,则有过,称差别不极成。[因明大疏蠡测](参阅“极成”5477) p4089
因明用语。因明四种极成之一。极成,至极成就之意;差别,即宗(主张、命题)之后陈(述词),又称法、能别,为言语中之意中所许(称为意许)。立(立论)者、敌(问难)者双方对于宗之后陈皆意许相同而致极成无过,称差别极成。反之,若立、敌意许互忤,则有过,称差别不极成。[因明大疏蠡测](参阅“极成”5477) p4089
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梵语?uddha, vi?uddha, pari?uddha,巴利语suddha, visuddha, parisuddha。音译毗输陀、输陀、尾戍驮、戍驮。略称净。或作梵摩(..
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