案瓜二谛
三论宗吉藏评判二谛说之用语。案瓜于水中,手举则瓜现出其体,以之比喻世谛;手案瓜则没其体,以之比喻“假体即空”之真谛。俗谛显而易见,真谛则不易显,非常人所能了知者,故以案瓜比喻之。[二谛义卷下](参阅“二谛”244) p4127
三论宗吉藏评判二谛说之用语。案瓜于水中,手举则瓜现出其体,以之比喻世谛;手案瓜则没其体,以之比喻“假体即空”之真谛。俗谛显而易见,真谛则不易显,非常人所能了知者,故以案瓜比喻之。[二谛义卷下](参阅“二谛”244) p4127
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梵语 dvātrij?anmahā-purusa-laksanāni,巴利语 dvattijsamahā-purisa-lakkhanāni。系转轮圣王及佛之应化身所具足之三十二..
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