根败坏种
又作根败二乘、败种二乘、败根、败种。或称焦芽败种。乃大乘对声闻、缘觉之贬称。声闻、缘觉既无成佛之心,结果丧失证悟佛果之因种,称为根败坏种。二乘之人堕于空理,仅知孤调自度,不知利他度他,终必归于寂灭,且败坏佛道佛果之根芽因种。此语出自维摩经不思议品及佛道品,系大乘非难小乘之词。[十住断结经卷二、十住毗婆沙论卷五易行品] p4137
又作根败二乘、败种二乘、败根、败种。或称焦芽败种。乃大乘对声闻、缘觉之贬称。声闻、缘觉既无成佛之心,结果丧失证悟佛果之因种,称为根败坏种。二乘之人堕于空理,仅知孤调自度,不知利他度他,终必归于寂灭,且败坏佛道佛果之根芽因种。此语出自维摩经不思议品及佛道品,系大乘非难小乘之词。[十住断结经卷二、十住毗婆沙论卷五易行品] p4137
请使用微信扫描二维码分享
梵语catvārisajgraha-vastūni,巴利语cattni sajgaha-vatthūni。即菩萨摄受众生,令其生起亲爱心而引入佛道,以至开悟之四种..
梵语catvāro ''''vetya-prasādāh,巴利语 cattāro avecca-ppasādā。全称四种证净。又作四不坏净、四不坏信、四信。即佛证..
梵语 catasrovijāna-sthitayah,巴利语catassoviāna-tthitiyo。又作四识处。谓“识”攀缘于色、受、想、行等四蕴而依住之;分..
发表评论