九种的无学位。
1、中阿含经所说的九无学是:退相、守相、死相、住相、可进相、不坏相、不退相、慧解脱相、俱解脱相。
2、俱舍论所说的九无学是:退法、思法、护法、安住法、堪达法、不动法、不退法、独觉、佛。
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安乐的邦土,通常是指西方极乐世界。
遇到好缘好境而生愉快的心情。
即药师如来。医王即药师,其国名叫净琉璃,在东方。
东密和台密,为日本密教的二大派别,此二密不同的地方,是东密以大日如来为本位,台密以释迦如来为本位。..
指天台宗在中国的传承,即龙树、慧文、慧思、智顗、灌顶、智威、惠威、玄朗、湛然。
指禅宗五祖的法门,因五祖弘忍禅师住在蕲州黄梅县之黄梅山,其山在县之东部,因而叫做东山。..
禅宗五祖弘忍,住蕲州黄梅县之黄梅山,其山在县之东边,因而叫做东山,五祖之法门也称为东山之法门。..
由宿世所作的种种罪业而生今世的种种障碍,如人今生所作所为皆不如意,就是业障的缘故。..
谓善恶业因能招感苦乐的果报。
善恶果报的因缘。善业是招感乐果的因缘,恶业是招感苦果的因缘。一切众生,都是由业缘而生的。维摩经说:是身如影,从业缘生。..
(喻)善恶业能使人轮转于六趣。
由善恶业因所招感的苦乐果报。
有业凡夫的识。凡夫有业,所以智就变成了识,圣人没有业,所以识就转成了智。
(喻)业好像绳子能将众生系缚在三界之牢狱中。
善恶果报的原因。善业是乐果的因,恶业是苦果的因。
1、恶业所感之猛风,指劫末所起的大风灾及地狱所吹的风。2、(喻)业力如风,吹诸众生,轮回三界。..
业的力量。善业有生乐果的力量,恶业有生恶果的力量。
我们的一切善恶思想行为,都叫做业,如好的思想好的行为叫做善业,坏的思想坏的行为就叫做恶业。..
在河南省洛阳县东。东汉明帝梦见一壮丽金人,问于早朝诸臣,有人告诉他那是佛陀,于是派遣使臣往求之。刚好印度高僧迦叶摩腾和竺..
释尊眉间有一白净光明之毫毛,右旋宛转,为佛三十二相之一。
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