阐底迦、阿阐提迦、阿颠底迦。阐底迦又名断善根阐提,即起大邪见断一切善根的人;阿阐提迦又名大悲阐提,即具足大悲心的菩萨,因发愿众生度尽方成佛道,而众生无尽,故成佛亦遥遥无期;阿颠底迦又名无性阐提,即根本没有毕竟涅槃之性的人。
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龙树和天亲二菩萨,都有千部论师之美名。
有过去庄严劫千佛名经、现在贤劫千佛名经和未来星宿劫千佛名经三种,各一卷。
1、谓过去现在未来各有一千尊佛出世。2、指现在贤劫之千佛,释迦佛是其中之第四尊佛。
千手观音所率领之二十八部大仙众。
千手千眼观世音之简称。千手千眼者,两眼两手外,左右各具二十手,手中各有一眼,四十手四十眼配于二十五有,而成千手千眼,乃表..
六波罗蜜之一,亦即六度中之持戒。
言戒行不清净,心身不安稳,则禅定不能成就。
华译为清凉或戒,言三业过恶,其性热恼,惟戒能防息其炽热焚烧之势。
拘尸那拉城的简称,为佛入灭之处。
口说赞美佛菩萨的功德的话。
又名语业,即由口而说的一切善恶言语。
又名语密,即持诵真言时的口业,因它不但含有妙用而且隐秘,所以叫做口密。
由佛口而说的法,能摧破一切众生的烦恼,谓之口轮。三轮之一。
寂然静默,不谈是非。
在十恶中,属于口所作的四种业,即妄语、两舌、恶口、绮语。
凡夫和为了化度众生而现身说法的圣人所共同居住的国土。
又名凡圣不二,即凡夫和圣人的体性平等,毫无差别的意思。
凡夫和小乘行人所共有的八种颠倒见解,即非常计常、非乐计乐、非我计我、不净计净、常计无常、乐计非乐、我计非我、净计不净。..
迷惑事理和流转生死的平常人。
又名习种性,即以前由习惯而养成的品性、性格。
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