五种带有辛味的蔬菜、即大蒜、茖葱、慈葱、兰葱、兴渠。学佛人要戒食五辛,因五辛中含有极充分的刺激性,熟吃能使人淫火焚身,生啖又易使人增高嗔恚,学佛人一有了欲念和嗔恚,便会蒙蔽智慧,增长愚痴,妄动无明,造诸恶业了。
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许多的有。众生的果报叫做有,有有三有、九有、二十五有等的分别。
罪与福。五逆十恶等是罪,五戒十善等是福。罪有苦报,福有乐果。
罪业的本性。罪业的本性空而不可得。
是指一切的烦恼,因烦恼能缠缚众生于三界六道之中,不得出离。
缠与盖。缠与盖都是烦恼的别名,缠有十缠,盖有五盖。
烦恼的别名,因烦恼能系缚人们的身心,使不得自在。
简称辟支、辟支迦佛、辟支佛等,华译为缘觉,或独觉,因观飞花落叶或十二因缘而开悟证道,故名缘觉,又因无师友之教导,全靠自己..
接触,如六根接触六尘是。
众生身、国土身、业报身、声闻身、辟支佛身、菩萨身、如来身、智身、法身、虚空身。
袈裟的别名,因袈裟是志求解脱的人所穿的衣服,而且其条相与佛塔之幢相似。
谓只求自己解脱的人,不能圆满自利利他的德行,犹如坠落在深坑之中。
大集经所说五坚固之一,即佛灭后的第一个五百年间,正法兴盛,证道者多,是解脱坚固的时期。..
自己知道已经获得解脱的智慧,也就是观照常明通达无碍的后得智。
1、四道之一。2、佛道的总称,因佛道乃是出离痛苦而得解脱的正道。
又名解脱衣、解脱幢衣、解脱幢相衣等,是袈裟的别名,因袈裟是志求解脱的人所穿的衣服。..
已经解脱烦恼障碍的佛身,为二佛身之一。
解脱幢相衣的简称,即袈裟的别名。
通向涅槃的门户,指空、无相、无愿之三种禅定,因此三种禅定,乃是通向涅槃的门户。
脱离束缚而得自在的意思,亦即涅槃的别名。
知解和修行,相辅相成,互相照应。
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