送亡
即送亡者至葬场。又作送葬、津送。有关送亡之情形,敕修百丈清规卷六送亡章所举甚详。一般用于送亡最常见之葬法为土葬,然于佛教中则以火葬为最如法之葬法。此外另有林葬及水葬之法,林葬即弃尸林野,待鸟兽之啄食,如现今印度之印度教徒及西藏等地尚行此法。水葬则投尸于江流,如印度教徒常将死尸投于恒河之中。[四分律删繁补阙行事钞卷下四、大唐西域记卷二、禅林象器笺丧荐门] p4326
即送亡者至葬场。又作送葬、津送。有关送亡之情形,敕修百丈清规卷六送亡章所举甚详。一般用于送亡最常见之葬法为土葬,然于佛教中则以火葬为最如法之葬法。此外另有林葬及水葬之法,林葬即弃尸林野,待鸟兽之啄食,如现今印度之印度教徒及西藏等地尚行此法。水葬则投尸于江流,如印度教徒常将死尸投于恒河之中。[四分律删繁补阙行事钞卷下四、大唐西域记卷二、禅林象器笺丧荐门] p4326
请使用微信扫描二维码分享
梵名 Aparimitāyur(-jāna)-nāma dhāranī。全一卷。译者佚名。又作大乘无量寿经、无量寿宗要经。收于大正藏第十九册。内容..
梵名 Tathāgata-pratibimba-pratisthānu?ajsā。凡二卷。唐代提云般若译。今收于大正藏第十六册。内容叙述优陀延王造立佛像之..
梵名Avalokite?vara-guna-kāranda-vyūha,西藏名 Za-ma-tog-bkod-pa。凡四卷。又称庄严宝王经。宋代天息灾译。今收于大正藏第..
发表评论