(杂名)金刚经六译疏记,善男信女有二义:一以人称,是四众人也。一以法喻,以罗汉性刚直,能自善不能化人,表为善男子。菩萨性柔和慈悲,能自化化人,种佛善根,绍隆佛种,表为善女人。今谓事佛者曰善男信女。
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(杂语)犹言斋僧。旧唐书曰:懿宗奉佛太过,常于禁中饭僧,亲为赞呗。
(职位)禅家之役名。司大众之粥斋者。僧堂清规五曰:此职与典座分劳,掌粥饭,常与菜头监粮等和合而护惜常住,其用心与典座同。..
(杂语)斥无用人之言。其身体祇盛饭食之袋囊而已。无门关十五则曰:饭袋子,江西湖南便恁么去?天中记三十九曰:江湖近事,马氏..
(杂语)Vana,又作婆提,婆那,缚尼。译曰林。玄应音义一曰:饭那此云林也。华严探玄记十九曰:婆提者正婆那,此云林也。梵语杂..
(术语)本有种子之外,有新薰种子。
(术语)唯识宗有谓第八识所藏之种子,非为本来固有者,如视为本有,能薰之法,所薰之识,皆有无始以来。即种子亦为无始以来所薰..
(术语)佛典之译语有两样:一曰旧译,一曰新译。以唐玄奘三藏为界。玄奘以前者为旧译,玄奘以后者为新译。玄奘者新译之翘楚也。..
(譬喻)经中有云旧医客医者,止观谓为新旧医。佛初对小乘之徒,说无常之义,至涅槃时,说常住之义。因而小乘之徒,疑佛语之前后..
(术语)新发心学习佛道之菩萨也。梵网经下曰:汝新学菩萨,顶戴受持戒。
(植物)花名。译曰如次第花。见慧琳音义二十六。
(流派)日本真言宗之一派。
(经名)一卷,东晋昙无兰译。坐夏既竟,佛集众僧,使各相忏悔,诸天来供养偈赞。
(术语)谓夏安居竟之翌日,即七月十六日(旧律)是比丘之新年元旦也。
(经名)五会赞指观无量寿经,称为新无量寿经。是以双卷之无量寿经译于前,观无量寿经为译于后者,故对前译之双卷经而称观经为新..
(术语)谓新发求菩提之意者。是不限于出家,通称在家出家者也。然至后世乃限于新出家者(新发意谓四位以下者之出家,入道谓三位..
(杂语)是指恶知识之柔弱而言也。妇人始嫁,即艳容而取媚于夫,是恐违夫之意,趁出而不能为家之主宰也。临济录曰:若似新妇子禅..
(流派)对于旧律家而言。四分律五分律等为旧译之律,有部律为义净之新译。以此等律为所依,谓之新律家。..
(杂名)谓沙弥之初受戒者。
(杂语)Vandana,恭敬礼拜也。即礼拜佛及法僧也。毗奈耶杂事一曰:见老婆罗门,即云跪拜。若见苾刍,便云敬礼。同十五曰:凡是..
(术语)无量寿经下曰:父子兄弟夫妇室家,中外亲属,当相敬爱,无相憎嫉。【又】五种坛法之一。请诸佛菩萨爱护之修法名。又祈一..
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