(杂名)金刚经六译疏记,善男信女有二义:一以人称,是四众人也。一以法喻,以罗汉性刚直,能自善不能化人,表为善男子。菩萨性柔和慈悲,能自化化人,种佛善根,绍隆佛种,表为善女人。今谓事佛者曰善男信女。
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(杂名)大鱼名。玄应音义二曰:抵弥应言帝弥祇罗,谓大身鱼也,其类有四种,此第四最小者也。梵Timi,Timigila。..
(仪式)又作拍手。真言法于其修法之初与终,作拍掌,其初拍掌,为欢喜本尊来降也,其终拍手,为欢喜一座之事究竟也。..
(术语)孤者孤独,无父母也,露者露出,无覆我者也。法华经寿量品曰:自惟孤露,无复恃怙。涅槃经一曰:贫穷孤露,一旦远离无上..
(界名)又曰孤地狱。非如八寒八热地狱之有定处,各人别业所感,独在虚空或山野等之地狱也。俱舍颂疏十曰:如上所论十六地狱,一..
(地名)给孤独园之略。祇园精舍所在之处。给孤独者,须达多之译名。此园为须达长者所布施,故曰给孤独园。又,后世养老院,孤儿..
(术语)小乘之证果。不调度他,独调度己,而解脱生死也。止观三上曰:若入无余,但有孤调解脱。辅行三之一曰:灰身故无身,灭智..
(物名)浆名。八种浆之一。其果状似酸枣。见百一羯磨五。
(术语)十二部教中有伽陀与祇夜二者。皆是偈语之体,然祇夜为重说前之经文而结以偈文者,故谓之重颂偈,伽陀不然,为单结之偈文..
(人名)奉先源清弟子,释智圆。字无外。自号中庸子,或名替夫,又曰病夫。就奉先源清学天台三观之旨,居西湖孤山。以接学者。著..
(书名)一卷,唐不空译。略名诸部要目。就真言诸部而列其要义。
(术语)Dhāraṇisamādhi,发无量陀罗尼之禅定名。智度论四十七曰:得是三昧力故,闻持等诸陀罗尼皆自然得。..
(术语)六波罗蜜经所说五藏之一。为真言陀罗尼之法藏,五藏中此为最上醍醐之教法,据之而立真言宗。..
(经名)法华经品名。在第八卷,说药王菩萨及四天王十罗刹女等各拥护持经者之神咒。
(术语)谓如来万德轮圆具足之总持身也。大疏十八曰:陀罗尼形者,谓总束真言轮而以为身,即成智门身也。义释十三曰:陀罗尼形者..
(术语)四种陀罗尼中忍陀罗尼法之印。忍者安住于实相之理也。大乘之深经皆以此陀罗尼印印之。维摩经法供养品曰:陀罗尼印印之。..
(物名)清制。王大臣薨。赐陀罗经被。被以白绫为之。上印藏文佛经。字作金色。
(术语)Dravya,胜论所立六谛之一。译曰主谛,所依谛,新译曰六句义,又译实句义。为地,水,火,风,空,时,方,神(又曰义)..
(人名)仙人名。慧琳音义二十六曰:陀罗罗仙,有作何罗罗,古音云无医仙。
(术语)此乃四种陀罗尼之一,真言教之所谓陀罗尼也。佛菩萨从禅定所发之秘密言句也。陀罗尼者,总持之义,总持有二释:一就人,..
(术语)Dhāraṇi,又曰陀罗那,陀邻尼。译作持,总持,能持能遮。以名持善法不使散,持恶法不使起之力用。分之为四种:一法陀..
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