(杂名)金刚经六译疏记,善男信女有二义:一以人称,是四众人也。一以法喻,以罗汉性刚直,能自善不能化人,表为善男子。菩萨性柔和慈悲,能自化化人,种佛善根,绍隆佛种,表为善女人。今谓事佛者曰善男信女。
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(堂塔)释氏要览下曰:西域传云:祇桓西北角,日光没处,为无常院。若有病者,当安其中。意为凡人内心贪着房舍衣钵道具,生恋着..
(故事)法苑珠林三十九曰:依宣律师祇洹寺感通记云:经律大明祇洹寺基趾,多云八十顷地一百二十院。准约东西近有十里,南北七百..
(堂塔)祇陀园林须达精舍之略。涅槃经二十九曰:时须达长者白舍利弗:大德!此大城(指舍卫城)外何处有地,不近不远,多饶泉池..
(地名)又作祇洹,祇桓。祇园为祇树园,祇陀园,祇树给孤独园之略。洹桓二字,经论互用。或云梵语,或云汉语。桓者林也。释要曰..
(地名)誓多林之意,
(地名)Jetavana,旧称祇哆槃那。新称逝多饭那,誓多饭那。译作胜林。祇洹精舍所在之处。翻梵语九曰:祇洹林,应云祇哆槃那,亦..
(术语)Geya,旧译曰重诵偈,重颂。新译曰应颂。前段所说经文之义,更为偈颂者,即重说其义故云重颂。与前段之经义相应故云应颂..
(传说)未曾有经下曰:祇陀太子白佛,昔受五戒制酒持难,欲舍五戒而持十善。佛言饮时有何过?答国中豪贤时斋共饮,亦无余过。佛..
(地名)此林元为祇陀太子所有,故名祇陀林。
(人名)Gitamitra,沙门名。译曰歌友。开元释教录三曰:沙门祇多蜜,或云祇密多,晋云歌友。西域人,识性通敏,聪达宏远。志存..
(流派)具名大秦末尼火祅教。略名末尼教,又云祅教。是波斯国之火教也。
(神名)西域天神也。唐书西域传注曰:杜佑通典:职宫门视流内,有萨宝符祅正(祅希烟切,又呼朝切)。自注,祅者,西域天神,佛..
(术语)胎藏界之诸尊如其位安置于坛场者,曼陀罗为坛场之义,轮圆之义,坛中安置十三大院四百十四尊,一切之功德轮圆具足者,是..
(杂语)诸家所说之数无定。而以四百十四尊为常数。第一中台八叶院九尊,第二遍知院七尊,第三释迦院三十九尊,第四持明院五尊,..
(术语)大日经仪轨说胎藏界之曼陀罗划十三院而安置诸尊。但现图曼陀罗缺四大护院之一而为十二大院。..
(名数)中台八叶院之九尊也。前之五佛加东南维普贤菩萨,西南维文殊菩萨,东北维弥勒菩萨,西北维观音菩萨之四尊也。..
(名数)胎藏界曼陀罗之中心部云中胎藏,又称中台八叶院,八叶莲华开敷之形也。中台是大日如来,四方之四叶现四佛,四维之四叶现..
(名数)佛部为白,金刚部为黄,莲华部为赤。见悉地经一。
(修法)佛部为息灾法,莲华部为增益法,金刚部为降伏法。见悉地经一,大日经疏三。
(杂语)佛部为活儿子(菩提子),莲华部为莲华子,金刚部为噜拏啰叉子(金刚子),见悉地经二。..
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