(杂名)金刚经六译疏记,善男信女有二义:一以人称,是四众人也。一以法喻,以罗汉性刚直,能自善不能化人,表为善男子。菩萨性柔和慈悲,能自化化人,种佛善根,绍隆佛种,表为善女人。今谓事佛者曰善男信女。
请使用微信扫描二维码分享
(人名)是六群比丘中第一恶者。于生生中与摩罗子常为怨恶。
(术语)诸佛大慈之光明也。赞阿弥陀佛偈曰:慈光遐被施安乐。
(譬喻)就法华譬喻品所说穷子之喻而云。慈父即长者。以譬如来之大悲大福也。
(杂语)心地观经三曰:慈父恩高如山王,悲母恩深如大海。
(譬喻)慈悲之心,能使人滋荣,故譬之以水,曰慈水。性灵集七曰:慈水奄游。此云慈母也。..
(名数)一卧安,二觉安,三无恶梦,四天护,五人爱,六毒不侵,七兵不侵,八水不侵,九火不侵,十盗贼不侵,十一得生梵天。见增..
(术语)四无量心之一。与人以乐之心也。
(经名)一卷,赵宋施护译。佛为慈氏说咒,慈氏立誓拔苦,因受记。
(菩萨)旧称弥勒。新称梅怛丽耶Maitreya,译曰慈。是为其姓,故称慈氏。
(杂语)释迦之弟子曰释子,弥勒之弟子曰慈子。义楚六帖六曰:长阿含经云:所有弟子随佛各别,释迦弟子号释子,弥勒弟子号慈子。..
(人名)往昔慈力王行十善,鬼神无食,以人皆持戒,时五夜叉来见王,王以身血施,令饱满,而愿若我当来成佛时,令汝得法食,且先..
(术语)六识之一。依意根而起,了别法境之心王也。有四种之别:一独头意识,不与他之五识俱起,独起而泛缘十八界之意识也。此在..
(譬喻)人之意譬如树。谓善果恶果皆依意而结也。集沙门不应拜俗事序曰:意树纷披。
(术语)禅宗之学问。禅学当于身口意中之意业,故有佛心宗之名。禅源都序一曰:经是佛语,禅是佛意。诸佛心口不相违。传通缘起上..
(天名)由没于意愤天处而降生于人间者,住于须弥山。止观私记五末曰:婆沙云意愤天。
(术语)心意之趣向。法华经方便品曰:随宜所说,意趣难解。
(术语)意得满足而悦乐也。药师经曰:精进能调意乐。玄奘译之摄大乘论中,明六种之意乐。又唯识论九、明七最胜中,有意乐最胜。..
(术语)意之狂奔如猿也。三教旨归下曰:二六之缘,诱策意猿。
(术语)谓依意识而了解也。八十华严十四曰:观其意解与同事。深密经一曰:唯除种种意解,别异意解,变异意解。行事钞上曰:意解..
(杂语)意识不能到者。即不得以思虑分别而臆度之真理境界也。虚堂录四曰:言诠不及,意路不到。..
发表评论