亦名：尼师坛制意
行事钞·二衣总别篇：“四分，为身为衣为卧具故制。”资持记释云：“为身者，恐坐地上有所损故；次为衣者，恐无所籍，三衣易坏故；为卧具者，恐身不净，污僧床榻故。”（事钞记卷三一·一·五）
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子题：资行事钞·师资相摄篇：“弟子者，学在我后，名之为弟；解从我生，名之为子。”资持记释云：“资名中，以师望资，犹弟犹子..
羯磨疏·诸戒受法篇：“此学法女，无戒体也，但受别教，位过沙弥。如上已解，恐忘故重言之。以人不解，谓分三众，有三戒体。实同..
子题：式叉摩那六法是其学宗、式叉摩那戒体更不重发、二年验胎有无、六法显行贞固、练身练心、式叉体同沙弥、式叉行同三众、式叉..
子题：十八童女二岁学戒、小年曾嫁十岁与六法、六法练心、二年练身行事钞·尼众别行篇：“式叉摩那法。此云学法女，不别得戒也，..
亦名：授式叉摩那尼法子题：学戒羯磨、二岁羯磨、乞学戒法、与学戒法、说戒相法、六法、缺戒、式叉尼一切大尼戒应学、缺学法行事..
行事钞·尼众别行篇：“律云，式叉尼，一切大尼戒应学。除自手取食，授食与他。若自取食食，律亦制犯。无沙弥尼者开之；有者得授..
行事钞·尼众别行篇：“僧祇云，应学十八法：一、在大尼下，沙弥尼上坐。二、式叉不净食，大尼净；大尼不净食，彼亦不净。三、大..
子题：缺行、式叉摩那缺行行事钞·尼众别行篇：“若学法中犯者，更与二年羯磨；若犯根本者，灭摈；犯余行法，但名缺行，直令改悔..
羯磨疏·诸戒受法篇：“今约上文十岁、十八二女受学年满受具者，义须推之。如十八式叉，年初即受。明年十九，后年二十，正满两周..
亦名：式叉摩那法衣羯磨疏·衣药受净篇：“式叉一众，虽预学法，至于衣服，人加五条，以为入众也；又加一缦以常服也。肩衣[袖-由..
子题：制六法缘、制二年缘资持记释云：“四分，制六法缘。……十诵，制二年缘。起过，谓生子招讥。”（事钞记卷四二·三○·一七..
子题：学根本、学六法、学行法行事钞·尼众别行篇：“此式叉尼，具学三法：一、学根本，谓四重是。二、学六法，即羯磨所为，谓染..
亦名：六法净心二岁净身子题：二岁净身羯磨疏·诸戒受法篇：“初净心者，以女人志弱，愚教者多，随缘造过，特由学浅。故特圣制，..
羯磨疏·诸戒受法篇：“若与染污男相触者，正是学宗。心须净晓。中必行缺，应从重受。故列形终，可不然乎？”济缘记释云：“学法..
子题：具戒顿受唯许僧中不开尼众、式叉以十戒为体、式叉六法满净济缘记释云：“受有缺者，即缺行也。诸下，总判。无沙弥尼受具之..
亦名：学法女济缘记释云：“梵云式叉摩那，此翻学法女。”（业疏记卷一七·三一·二○）..
亦名：说广略二教时节子题：诸佛但说教授木叉不说威德木叉、教授木叉、威德木叉、先作无罪犹同无事、如来最后说戒、略教唯被净机..
亦名：戒本两存广略二教之意子题：违略制广、教通、机通戒本疏·总辨广略二教：“立两教相成者。问：‘略教所为，在彼利机，于此..
子题：略教根本、广教枝条、略教利机、广教钝根、略教不因过制、广教必待犯后、广教必待请、略教不待请戒本疏·总辨广略二教：“..
亦名：广宗戒本疏·释戒经序：“所以正宗广教何为兴者。良由五众不摄情根；于诸名利，无思检约。广生有漏。随尘起染，外缠邪慢；..
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